...以济生之道，一旦夭扎，祖宗之祀事绝矣，岂为人父之道哉！某今年七十有七，衰迈殊甚，桑榆之日，岂能久照。日夜用心，以辑成《伤寒明理续编》，论法虽略备，非有师承口诀，不能融会贯通于心。又着《琐言》一卷，文虽鄙俚，然言简意到。其中包括仲景不传之妙，...
...，则其偏也。万氏以脾胃为主，魏氏以保元为主，亦确有见识，虽皆从二家脱化，而稍偏于陈。费建中《救偏琐言》，盖救世人不明痘之全体大用，偏用陈文中之辛热者也；书名救偏，其意可知，若专主其法，悉以大黄、石膏从事，则救偏而反偏矣。胡氏辄投汗下，下法...
...目录 《医醇剩义》既济汤 《袁中参西》既济汤 《医醇剩义》既济汤 《张氏医通》既济汤 《救偏琐言》既济汤 《玉案》既济汤 《易简方》既济汤 《瘴疟指南》既济汤 《医学衷中参西录》既济汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医醇剩义》卷四：既济汤...
...锦囊秘录》回阳返本汤治阴盛格阳，即四逆汤，加生脉散、陈皮。 目录 《退思集类方歌注》回阳返本汤 《冯氏锦囊秘录》回阳返本汤 《伤寒六书》回阳返本汤 《古今医鉴》回阳返本汤 《鲁府禁方》回阳返本汤 《救偏琐言·备用良方》回阳返本汤 《伤寒六书》...
...以济生之道，一旦夭扎，祖宗之祀事绝矣，岂为人父之道哉！某今年七十有七，衰迈殊甚，桑榆之日，岂能久照。日夜用心，以辑成《伤寒明理续编》，论法虽略备，非有师承口诀，不能融会贯通于心。又着《琐言》一卷，文虽鄙俚，然言简意到。其中包括仲景不传之妙，...
...努力探求立论平允不偏的醇正医学。笔耕数载终于完成《医醇》书稿（共24卷），并付刊刻，不料此书文稿连同藏扳一并毁于咸丰年间一场战火。此时，费氏避太平天国战乱于古延陵之寓斋（在苏北泰兴县五圩里），复患脚疾步履艰难，终日坐卧室中，值此闲遐时日，...
...《唐韻》芳連切《集韻》《韻會》《正韻》紕延切，𠀤音篇。頗也，側也。《書·洪範》無黨無偏，王道平平。 又中之兩旁曰偏。《左傳·隱十一年》鄭伯使許大夫百里，奉許叔以居許東偏。 又屬也。《左傳·襄三年》君子謂祁奚于是能舉善矣，舉其偏不爲黨。 ...
...唐临《冥报记》作于唐高宗永徽年间(650年-655年),是唐代最早的一部志怪小说集.此书在中国亡佚已久,而今本《北梦琐言》又不载《僧义孚》条.故关于此条的归属问题,前人及当今学者存在着不同的看法.近人杨守敬曾从事《冥报记》的辑佚工作.他以...
...(形声。从人,扁声。本义:不正,倾斜) 同本义 [leaning;slanting;inclined;tilted] 偏,颇也。——《说文》 无偏无颇。——《书·洪范》 势有偏侧。——南朝宋· 谢灵运《山居赋》 又如:偏岸(斜岸);偏偏倒...
...晓得五六，唯刘汉弘晓得七分，其它廉使乃三四而已。盖公之才已难得也。 唐裴相公休留心释氏，精于禅律，师圭峰密禅师，得达摩顿门。密师《注法界观》、《禅诠》，皆相国撰序。常被毳衲于歌妓院持钵乞食，自言曰：“不为俗情所染，可以说法。”为人每自发愿，...
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