论子宫之胞与溲胞不同_《质疑录》在线阅读_【中医宝典】

《阴阳别论》云女子胞,《气厥论》云胞移热于膀胱,《 五味 》云冲脉、任脉,皆起于胞中。凡此“胞”字,皆音包,以子宫为言也。《灵枢》云膀胱之胞薄以懦。音抛,以溲脬为言也。胞音有二,而字则相同,奈何后人不解其意,俱读为包,反因经语遂认膀胱与胞为二物,故在《类纂》则曰∶膀胱者,胞之室。 王安道则曰∶膀胱为津液之腑。又有“胞居膀胱之室”之说,甚属不经。夫膀胱即脬,...

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专家质疑特惠药材质量---中药也讲保质期_质量管理_【中医宝典】

...一 中药质量标准制定须以药效组分为基础 中药质量监控的全新思路——接轨生物药 中药资源管理 朱砂功过古今谈 专家细述冬虫夏草造假手段 专家质疑特惠药材质量---中药也讲保质期 阿胶 阿魏 阿魏化痞膏 荜茇 荜澄茄 相关文章 抓地龙【中药大全】 专翕大生膏【方剂大全】 抓地虎【中药大全】 砖子苗【中药大全】 箸【本草纲目】完整版 转氨酶异常增高【症状大全】 ...

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论子宫之胞与溲胞不同_《质疑录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

《阴阳别论》云女子胞,《气厥论》云胞移热于膀胱,《 五味 》云冲脉、任脉,皆起于胞中。凡此“胞”字,皆音包,以子宫为言也。《灵枢》云膀胱之胞薄以懦。音抛,以溲脬为言也。胞音有二,而字则相同,奈何后人不解其意,俱读为包,反因经语遂认膀胱与胞为二物,故在《类纂》则曰∶膀胱者,胞之室。 王安道则曰∶膀胱为津液之腑。又有“胞居膀胱之室”之说,甚属不经。夫膀胱即脬,...

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答徐××读《伤寒论》质疑四则_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...证也。然在寒温,其脉有滑象原主阳明之热已实,且足征病者气血素充,治亦易愈。若因其脉滑而以为有痰,则 白虎汤 岂为治痰之剂乎? 第四疑∶在阳明第七十六节。其节为病患无表里证,盖言无 头痛 项强恶寒之表证,又无 腹满 便硬之里证也。继谓发热七八日虽脉浮数者可下之,此数语殊令人诧异。夫脉浮宜汗, 脉数 忌下,人人皆知,况其脉浮数并见而竟下之,其病不愈而脉更加数也...

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新研究质疑静脉曲张多见于女性_骨科静脉曲张_【中医宝典】

...6:171-179)上报告,40%的男性和32%的女性患静脉曲张,表明本病男性患者稍多于女性。 还不清楚为什么本研究中男性患静脉曲张的更多,对于以前认为女性更易患本病的研究,李和同事认为,可能是女患者更可能自愿参加研究的原因。而且,如果女性对本病比男性更了解,她们也就更可能报告它。这个新研究和最新的另几个研究一起,“对静脉曲张更多见于女性的看法提出了质疑”。

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气血同络论——兼对吴以岭络病理论再质疑_医案心得_【中医宝典】

□ 王强 山东省淄博市中心医院 5年前,笔者在《中国中医药报》 对吴以岭先生“络病理论”把中医“脉络”概念与“中小血管、微血管”对号入座提出质疑,认为这非但不利于探讨“血”及“络”的多层次和多元的实质,也不利于探讨“气”的实质及气与血关系的实质。本文主要对其关于“气络”的“神经-内分泌-免疫网络(NEI网络)”说提出质疑。 《内经》本无“气络”之说,后世所提...

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医宗己任

《医宗己任》 ,医学丛书。八卷。清. 杨乘六 辑,王汝谦补注。谓“以天下为己任”故题名“己任编”。全书辑评四种清代医着,即高鼓峰《四明心法》(又名《 医家心法 》)三卷;《 四明医案 》一卷;以及吕用晦《 东庄医案 》一卷,董废翁《西塘感症》三卷。本书在评注中指出高鼓峰等三位的学术渊源宗 薛己 、 赵献可 一派,重视 脏腑辨证 及肾命学说,有助于领会原著精...

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世界卫生组织质疑非典型肺炎病毒来自野生动物_【中医宝典】

...播非典病毒的元凶。中国军事医学科学院流行病与微生物研究所所长杜新安昨天在接受记者采访时,转述了世界卫生组织对非典病毒来源于野生动物这一结论的质疑。 杜新安曾参与我国发现非典冠状病毒的攻关战役。他转述说,尽管科研人员在野生动物 标本中取得了一定证据,但是目前还无从断定到底这种病毒是动物本身携带的,还是从其他动物或人类感染的。 记者查找到世界卫生组织官方网站上的...

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论语·为政译文

孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。” 孔子说:“《诗经》三百,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。” 孔子说:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了...

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论语·子路译文

...百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样,四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔,哪里用得着自己去种庄稼呢?“ 孔子说:“把《诗》三百背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;背得很多,又有什么用呢?” 孔子说:“自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。” 孔子说:“鲁和卫两国的...

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