...神会产生很大影响。由于心属火，与夏相合，而暑为夏季主气，“在天为热，在地为火”，故最易入心。 心主血，藏神，为君主之官。这说明，夏天不正常的情志可以损伤心的功能，而心的功能受到影响，则可影响人的一切机能活动。暑热之邪侵入人体，最宜扰乱心神，耗伤心气，人常表现出心烦不宁，坐卧不安，思绪杂乱，性情急躁。另外，中医阴阳五行学说认为，肝属“木”，而夏季属“火”，木遇...
五脏情志论是在“形神合一论”及“心主神明论”的基础上，进一步阐述情志与内脏相关及心神在情志活动中的主导作用。 这一理论具体体现了中医心理学的心理生理统一观，阐明了情志活动具有脏腑气血生理基础，情志变化是脏腑机能活动的表现形式之一。不仅指出了脏腑机能活动可影响情志的产生和变化，尤其强调了情志变动对脏腑气血的反作用。不同的情志变化，虽然与五脏有着某些特殊的联系，...
叙曰∶情志过极，非药可愈，须以情胜。故曰∶怒伤肝，悲胜怒。喜伤心，恐胜喜。思伤脾，怒胜思。忧伤肺，喜胜忧。恐伤肾，思胜恐。《内经》一言，百代宗之，是无形之药也。今考神良之医士十一事，明者触类而通之，则术在我矣。 文挚，齐人也。齐威王病，发使召文挚。挚至，谓太子曰∶王病，怒则愈。王若即杀臣，奈何？太子曰∶无虑，我当救之。文挚于是不时来见王，及来，不脱履而登床，...
...所倚，神无所归者，心神散失也。此肝胆胃心四脏皆病于惊而气为之乱也。有病为畏者，曰精气并于脾则畏，盖并于脾则伤于肾，畏由恐而生也。由此言之，是情志之伤，虽五脏各有所属，然求其所由，则无不从心而发。故《本神篇》曰∶心怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失。《邪气脏腑病形篇》曰∶忧愁恐惧则伤心。《口问篇》曰∶悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。可见心为五脏六腑之大主，而总...
...定的字音。如在问性的同时，配合呼吸，以及适当的姿势，如鞠躬或伸展等其它动作等，则效果会更好。每呼音一次之后，可自然吸气，意念下沉，然后再呼下一次。如此认真实行，确有却病延年、巧夺“造化”之功效。问性条件不方便时，可吐音不出声，以自己能听到为度。 问性的实质，即通过口呼具有五行阳面内涵的字音，以汲取大自然中的良性信息，来调节自己的心性，从而愈病健身，变化气质。
...望，乐于生活。 清静养心 静心能使人长寿，可通过练习各种“入静保健法”来做到。孙思邈提出的“自治，自克，自悟，自解”，是指善于排解，自我心理调节，以达到气静神定。另外，也可以从培养各种兴趣爱好，如书法、绘画、集邮、养花、下棋、听音乐、跳舞、散步等方法，控制情绪。广泛的兴趣爱好，有利于陶冶性情，驱除烦恼与忧虑，使思想专一而达到静心之目的。 良好心情 “七情太过...
下丘脑调节肽 （hypothalamic regulatory peptide)： 下丘脑 促 垂体 区的 肽能神经元 能合成并分泌一些调节 腺垂体 活动的 肽 类 激素 ，称为下丘脑调节肽。下丘脑调节肽包括九种，分别是 促甲状腺激素 释放激素（TRH）、 促性腺激素释放激素 （GnRH)、 生长激素释放抑制激素 即 生长抑素 （GHRIH）、 生长激素释放...
所谓调节精神情志，主要是指对精神意识、思维、情志的调节，即应保持心态的安闲清静，控制意志，减少嗜欲，情志适度等。笔者现将其分成精神调节、情志调节两方面进行论述。 当代社会由精神情志因素引起的心身疾患愈来愈多，现在疾病谱的改变也充分说明了精神情志致病的广泛性。因此，对精神情志方面的养生保健必须引起重视。《内经》认为，精神情志是生命活动的基本体现，由五脏所产生，...
中医认为，春季 抑郁症 的发病原因，便是肝郁所造成的。那么，清明时节如何调适情志来达到养生的目的？一是珍惜明媚春光，放松放松蛰伏了一个冬天的身心，不要让春困、春愁、思念、悲伤缠身，应该到野外游乐赏景，既有情趣，也是顺应自然之道。 二是树立生活、工作的目标，以积极的人生态度抵御不良情绪。 现代人因为家庭、工作上压力、不顺等情志所伤，造成的肝瘀气结，阴阳耗散等，...
情志又称情感，它是人在接触和认识客观事物时，精神心理活动的综合反映。 一、情志变化的保健 七情六欲，人皆有之，在一般情况下，属于正常的精神生理现象。因为感情的表露乃人之常情，是本能的表现，而且各种情志活动都有抒发自己感情起着协调生理活动的作用。因为愤怒、悲伤、忧思、 焦虑 、 恐惧 等不良情绪压抑在心中而不能充分疏泄，便对健康有害，甚至会引起疾病。若能恰当而...
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