治勤读诵，劳苦。清爽精神。 天门冬 （去心） 麦门冬 （去心，各一钱） 归身（一钱） 丹参 （五分） 贝母 （去心，一钱） 黄连 （五分） 白术 （一钱） 知母 （去毛，酒炒，一钱） 陈皮 （一钱） 菖蒲 （五分） 五味子 （九粒） 姜三片，水煎，食远服。
...命活动、脏腑协调、肢体运动、五官通利，全身处于阴阳平衡的正常生理状态。所以说，精盈、气充、神全，为养生长寿之本，而调摄精、气、神的关键又在于养神。 古往今来，医家、道家、养生家们都十分重视精神调养，重视精神治疗和心理养生的作用。认为养生的关键在于排除杂念。保持心地纯朴专一，顺乎天理，就能达到养生的目的。他们认为“善摄生者，不劳神，不苦形，神形既安，祸患何由而...
在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要神的调节。故神极易耗伤而受损。因而，养神就显得尤为重要。《素问·病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳，其藏在心，静以养之”。所谓“静以养之”，主要是指静神不思、养而不用，既便用神，也要防止用神太过而言。《素问·痹论》中说：“静则神藏，躁则消亡”，也是这个意思。静则百虑不思，神不过用，身心的清流有助于神气的潜腔内守。反之...
...，古人有“神强则长生”、“神全气蕴则寿”之名言。 历代养生学家极为重视神的调养，古人有“神强则长生”、“神全气蕴则寿”之名言。那么，春天如何养神呢？ 清心养神 。中医认为，肝属木，喜条达，恶 抑郁 ，与春天升发之气相应。如不注意调摄情志，则肝气郁滞、神气浮躁、神明紊乱，出现 头昏 眩晕 、心烦 失眠 、妄想狂乱等症。 高血压 病患者易出现肝阳上亢、血压升高，...
《七十二难》说：“所谓迎随者，知荣卫之流行， 经脉 之往来也。随其 逆顺 而取之，故曰迎随。 调气 之方，必在 阴阳 者，知其内外表里，随其阴阳而调之。”迎，指泻法；随，指 补法 。运用补泻 针法 必须知晓 营卫气血 的传注分布和 盛衰 ，根据它的顺逆以行补泻。顺着 经气 以益其不足为补，所以称为随；逆着经气以损夺其有余为泻，所以称为迎。 疾病 的产生往往是...
《 金针赋 》四将能调节控制 针刺感应 向一定方向扩散传布的针刺方法称为 调气 、运气法：“调气之法， 下针 至地之后，复人之分。欲气上行，将针右捻；欲气下行，将针左捻。……气不至者，以手循摄，以爪切掐，以 针摇 、动、进、捻、搓、弹。直待气到，以 龙虎升腾 之法，按之在前。使气在后；按之在后，使气在前；运气走到疼痛之所，以 纳气 之法，扶针直插，复向下纳，...
...川断 30克 麦冬 30克 丁香 6克 建 莲肉 （去心）60克 大茴15克 桂圆 肉240克 【功效与作用】 补血 健脾 ， 养心安神 。治 心脾两虚 ， 惊悸 ， 健忘 ， 失眠 。 【用法用量】 将 茯苓 、山药、苡仁、建莲为细末，余药切为 饮片 ；共装入细绢袋，入好酒10升，隔汤蒸透，停数日饮用。每次～20毫升，每日～2次。 【摘录】 《同寿录》卷一
【处方】 远志 （去心） 麦门冬 （去心，焙） 菖蒲 熟干地黄（焙）山芋 人参 茯神 （去木）各30克 甘草 （炙）15克 白术 22克 【制法】 上药九味，捣罗为末，炼蜜和，直捣三二百下，丸如 梧桐子 大。 【功效与作用】 治 心气 不定， 惊悸 多忘 。 【用法用量】 每服30丸，食后米饮送下。 【摘录】 《 圣济总录 》卷四十三
在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要神的调节。故神极易耗伤而受损。因而，养神就显得尤为重要。《素问·病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳，其藏在心，静以养之”。所谓“静以养之”，主要是指静神不思、养而不用，既便用神，也要防止用神太过而言。《素问·痹论》中说：“静则神藏，躁则消亡”，也是这个意思。静则百虑不思，神不过用，身心的清流有助于神气的潜腔内守。反之...
...人所谓的神与精神，包含现代所说的精神、心理活动。我国古代思想家、医学家都十分强调神在人体生命活动中的重要作用，认为“得神则昌，失神则亡”。 养神思想倡始于老子、庄子，至秦汉时代则形成学派，以后绵延不断，在内容和形式上不断补充和发展。老子、庄子均主张“清静无为”。《庄子·有宥》曰：“抱神以静，形将自正。”指出养神是保持人体内外环境和谐稳定的关键所在。《内经·摄...
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