针刺手法之一。指针刺中调和气血、平衡阴阳的补泻方法。即 平补 平泻 。参见该条②
调和肝脾为使用和法治疗 肝气犯脾 。 【调和肝脾】 使用和法治疗肝气犯脾，叫做“调和肝脾”。肝脾不和的表现，是胁胀或痛， 肠鸣 ，大便稀薄，性情急躁， 食欲不振 ， 舌苔薄白 ，脉弦细等症，用 柴胡 、 白芍 、 枳壳 、 甘草 、白朮、 陈皮 、 防风 等药。
...们对外界客观事物的反映。中医认为情志是由五脏之气化生的，若情志失调，则容易损伤脏腑气血，影响人体健康。历代养生家非常重视情志与人体健康，主张调和七情，延年益寿。 和喜怒 喜怒之情人皆有之，古人认为喜贵于调和，而怒宜于戒除。喜也应适中适度，不宜太过。怒是历代养生家常忌的一种情绪，它是情志致病的魁首，对人体健康危害最大。人一旦发怒，可用制怒方法：转移、吐露、忘却...
麻喜清凉痘喜温．痘麻治法不同伦．麻苗痘实无人解．首尾调和法宜遵． 痘麻两症．皆系胎毒．均属 心火 ．而麻则喜清凉之药．如古方 化斑汤 ．以 元参 易 人参 ．去 升麻 、 甘草 、早米．万氏升斑汤去白 桔梗 、 甘草 是也．痘喜温补之剂．如 保元汤 是也．故麻喜清凉．痘宜温补．人皆知之．而首尾调和之道．人多不晓．何也．夫麻只要发出得尽．则毒便解．若于初热将出...
...、肝功、血压正常。查前医多治以养心安神、镇心安神、养阴清热、涤痰清心、消食和胃等。虑及失眠病因虽繁，但总属阴阳失调，阳不交阴，治疗亦当着眼于调和阴阳。遂治以小 柴胡 汤合苓桂术甘汤加减。处方： 柴胡 24克，半夏12克， 黄芩 12克，生晒参15克， 甘草 10克，大 山楂 9克， 茯苓 15克， 桂枝 12克， 白术 24克， 生姜 5片， 大枣 5枚。3...
（灵枢营卫生会篇） 黄帝问于岐伯曰∶人焉受气？阴阳焉会？何气为营？何气为卫？营安从生？卫于焉会？老壮不同气，阴阳异位，愿闻其会。 （焉，何也。会，合也。五十以上为老。二十以上为壮。此帝问人身之气，受必有由，会必有处，阴阳何所分，营卫何所辨，而欲得其详也。） 岐伯答曰∶人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气， （人之生由乎气，气者所受于天，与谷气并...
营卫不和是指表证自汗的病理而言。 【营卫不和】 语出《 伤寒 论》。卫是指防卫于体表的阳气，营是汗液的物贸基础。营卫不和，一般是指表证自汗的病理而言。表证自汗有两种情况：一是“卫弱营强”。因卫外的阳气虚弱，失去外固的能力，汗液自行溢出，临床表现为身不 发热 而时自汗出。一是“卫强营弱”，因阳气郁于肌表，内迫营阴而汗自出，临床表现为时发热而自汗，不发热则无汗。...
...营秉肝木之气，其性温升而发散，得寒邪之束闭，而营血愈发，则卫郁而 恶寒 。里阴素旺者，多传太阴之脏，里阴非旺，不入脏也。阴阳均平，不入脏腑，营卫无内陷之路，是以经尽而汗解。 太阴主营，阳明主卫，脾为生血之本，胃为化气之原也。营血之不陷者，太阴之旺，卫气之不陷者，阳明之旺，太阴虚则腑热作而营气陷，阳明虚则脏寒动而卫气陷。卫气陷者，阳复则生，阴胜则死，营气陷者，...
...谷，谷入于胃，以传于五脏六腑，五脏六腑皆受其气。其清者为营，浊者为卫，营居脉中，卫居脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端。 此详营卫之生会也。始焉谷入于胃，而后能生精微之气，此气出于中焦，以传于肺，而肺传于五脏六腑，则五脏六腑皆得以受此精微之气矣。其大气积于胸中者，为上焦，所谓宗气流于海者是也（上焦即任脉经膻中穴，又名上气海）；脐上四寸曰中脘穴，...
...呼吸焉。呼则出，吸则入，天地之精气，其大数常出三入一。其精微者，先出于胃之两焦（两焦谓中焦、下焦也），以溉五脏，五脏六腑，皆以受气。别出两行营卫之道，故水谷之气，精而清者为营，泌其津液，注之经脉，化以为血，以荣四末，以应刻数焉（四末，四肢也。刻数，一日百刻之数也）；其悍而浊者为卫，悍疾滑利，先行于四末皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，而不入经脉（皮肤之...
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