...，病无遁情。设有不符，必有其故，或从或舍，自有机宜。神而明之，存乎其人。 （校）上论看法。 此先大父遗稿，随其意之所到而笔之，不分门类，故曰随笔。先府君辑注未竟，亦遽弃养。升于医学未尝深究，是以不敢补注，敬为诠次，缮成清本，以待镌云。嘉庆二十一年端阳后二日孙升谨校。 （刊）《全体新论》云∶凡人一呼一吸合为一息。以人身本热，呼者吐炭气也，吸者接天地之生气也。故...
...，病无遁情。设有不符，必有其故，或从或舍，自有机宜。神而明之，存乎其人。 （校）上论看法。 此先大父遗稿，随其意之所到而笔之，不分门类，故曰随笔。先府君辑注未竟，亦遽弃养。升于医学未尝深究，是以不敢补注，敬为诠次，缮成清本，以待镌云。嘉庆二十一年端阳后二日孙升谨校。 （刊）《全体新论》云∶凡人一呼一吸合为一息。以人身本热，呼者吐炭气也，吸者接天地之生气也。故...
...日以兵部员外郎张问，今朝请眠十年不磨勘，特迁礼部郎中。今朝奉大夫。其旌赏驾御，各自有宜，此所以为综核名实之善政。见《四朝志》。 绿竹王刍 《随笔》中载：“毛公释绿竹王刍，以为北人不见竹，故分绿竹为二物，以绿为王刍。”熙宁初，右赞善大夫吴安度试舍人院，已入等。有司以安度所赋《绿竹诗》，背王刍占说，而直以为竹，遂黜不取。富韩公为相，言：“《 史记 》叙载淇园之竹...
...于背以承酒，不复有两柱、三足、只耳、侈口之状，向在福州见之，尤为可笑也。 再书博古图 予昔年因得汉匜，读《博古图》，尝载其序述可笑者数事于《随笔》，近复尽观之，其谬妄不可殚举。当政和、宣和间，蔡京为政，禁士大夫不得读史，而《春秋三传》，真束高阁，故其所引用，绝为乖盾。今一切记之于下，以示好事君子与我同志者。商之癸鼎，只一“癸”字，释之曰：“汤之父主癸也。”父...
...，病无遁情。设有不符，必有其故，或从或舍，自有机宜。神而明之，存乎其人。 （校）上论看法。 此先大父遗稿，随其意之所到而笔之，不分门类，故曰随笔。先府君辑注未竟，亦遽弃养。升于医学未尝深究，是以不敢补注，敬为诠次，缮成清本，以待镌云。嘉庆二十一年端阳后二日孙升谨校。 （刊）《全体新论》云∶凡人一呼一吸合为一息。以人身本热，呼者吐炭气也，吸者接天地之生气也。故...
...也，有时而既”。盖宣帝恶其君丧送终之喻耳，严助论汲黯辅少主守成，武帝不怒，实系于一时祸福云。贾谊、刘向谈说痛切无忌讳，文、成二帝未尝问焉，《随笔》纪之矣。 枢密书史 景德四年，命宰臣王旦监修两朝 正史 ；知枢密院王钦若、陈尧叟，参知政事赵安仁并修国史。后来执政入枢府，皆不得提举修书，非故事也。 知州转运使为通判 今世士大夫既贵不可复贱。淳化中，北戎入寇，以殿...
○詹事雨 华亭沈文恪（荃），字绎堂，壬辰探花，官詹事府。盾事貌不逾中人，有古大臣风，官况清贫，或至不能举火而食。客常满，故乡戚友求益而来者，踵相接，文恪定令其得所而去。诗宗钱、刘，书法在赵承旨、董文敏之间，与人接谈，委婉风流，而见义必为，遇事无所挠屈。先帝时，数月不雨，先帝触暑步祷，以亢旱为忧，下诏求直言。九卿无能仰慰圣心者，文恪暨吾乡项侍郎（景襄）进曰：“
○拣选举人 三月十三日，主考官陈侍御赐书、徐编修云瑞，会同范中丞时捷拣选举人之应选者，年力精壮、应对详明之人，以知县用；其耄而不堪者，以教谕用。其中有一科之后，已具呈吏部，愿就教职者二十余人，求一体拣选。徐编修以为可，范中丞之意不然。就教谕之举人合 词 哀吁，范中丞怒诟曰：“遵例则公，违例则私，若辈以我为徇私人耶？”徐愤曰：“皇上立贤无方，我不过为国家爱惜人
○宿迁徐用锡 徐用锡，字坛长，己丑成进士。其人妄而险，自谓通人，不可一世，常为人言，吾乡自项羽后至我一人而已。选馆后，扫安溪相国之门，社鼠城狐无所不至。乙未，分校礼闱，恃安溪之势，一手握定，四总裁咸怡声屏息听其所为。榜发，士论大哗，安溪亦不能安其位。台臣董之燧劾其苞苴关节，安溪力救之，董之白简，虽非至公，然所言不可以人废也，先帝以台臣徇私，发还原疏。继而徐用
○孤魅畏节妇 卫既齐、严我斯、李元振、邵远平、陈论皆甲辰 词 林，相善也。卫尚少年，夫人自猗氏来，卫买大宅居之。体渐羸，精神日敝。诸同年忧之，咸以保养为言。卫愀然曰：“非斫丧也，卧室有妖魅，每就寝，则夫妻二人皆昏瞀不知人事，不知其为何怪？晨起良久，然后能言，夫妻皆病，奈何？”邵曰：“盍移居他处？”卫曰：“买屋费重价，弃之不可，转售又无其人，惟望妖舍此而去耳
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