劳瘵诸证_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...下,时复 眩晕 ,躁怒不常,其蒸在肝;舌焦黑, 气短 烦闷,洒洒淅淅,其蒸在心;唇干口疮,胸腹胀闷, 畏寒 不食,其蒸在脾; 咳嗽 喘满,咯痰吐血,声嘶音远,其蒸在肺;耳叶焦枯,香港脚酸疼,起居不得,其蒸在肾;情想不宁,无故精泄,白物绵绵而下,其蒸在右肾;心主胞络,心膈噎塞,攻击疼痛,俯仰烦冤,其蒸在膈。诸证虽曰不同,其根多有虫啮其心肺,治之不可不绝其根也。

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上合药分剂料理法则《证类本草》_【中医宝典】

臣禹锡等谨按徐之才《药对》、孙思邈《 千金方 》、陈藏器《本草拾遗》序例如后。 夫众病 积聚 ,皆起于虚也。虚生百病。积者,五脏之所积;聚者,六腑之所聚。如斯等疾,多从旧方,不假增损。虚而劳者,其弊万端,宜应随病增减。古之善为医者,皆自采药,审其体性所主,取其时节早晚;早则药势未成,晚则盛势已歇。今之为医,不自采药,且不委节气早晚,又不知冷热消息,分两多少;

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卷十 治安药石_《翠微先生北征录》

○戒饬将帅之道四 ◎将帅轻死 臣闻人之身所以能自立于天地之间者,其见面盎背,惟忠与义而已。忠义不足而徒欲全生,虽堂堂六尺、备冠具裳,存亦亡耳。朝闻夕死,圣人可之;杀身成仁,君子不恤。古先圣贤龙逢、比干,首阳、汩罗之士,皆以一死见称于千万世之下。至于忠臣义士,每以所欠一死为恨。是知见危授命、以身徇道,乃古人亘亘之节。而明哲保身、全身远害,诚趋利避害者之为耳。苟

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卷八 治安药石_《翠微先生北征录》

○器用小节 ◎弩制 ──跷镫弩:牙里一尺八寸五分,葫芦头四寸,木檐长五尺八寸。一名马黄,一名克敌,一名破的,一名一滴油。张宪伏之于中林,而捉真珠即;时俊用之于射狐关,而败四太子。──神臂弩:桩牙里一尺八寸,葫芦头四寸,镫二尺,桩长二尺三寸,角檐长四尺五寸。──锹头弩:桩二尺,葫芦头五寸,镫五寸,山口五寸,锹头五寸,桩凡长四尺,木檐长七尺。 ──春夏雨水蒸湿,

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雷论合药分剂料理法则《雷公炮炙论》_【中医宝典】

凡方云丸如细 麻子 许者,取重四两 鲤鱼 目比之。 云如 大麻子 许者,取重六两 鲤鱼目 比之。 云如小豆许者,取重八两 鲤鱼 目比之。 云如 大豆 许者,取重十两鲤鱼目比之。 云如兔蕈(俗云 兔屎 )许者,取重十二两鲤鱼目比之。 云如 梧桐子 许者,取重十四两鲤鱼目比之。 云如弹子许者,取重十六两鲤鱼目比之。一十五个白珠为准,是一弹丸也。 凡云水一溢、二溢

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上合药分剂料理法则_《证类本草》_【中医宝典大全】

臣禹锡等谨按徐之才《药对》、孙思邈《 千金方 》、陈藏器《本草拾遗》序例如后。 夫众病 积聚 ,皆起于虚也。虚生百病。积者,五脏之所积;聚者,六腑之所聚。如斯等疾,多从旧方,不假增损。虚而劳者,其弊万端,宜应随病增减。古之善为医者,皆自采药,审其体性所主,取其时节早晚;早则药势未成,晚则盛势已歇。今之为医,不自采药,且不委节气早晚,又不知冷热消息,分两多少;

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卷七 治安药石_《翠微先生北征录》

○器用小节十有三 ◎甲制 臣闻《 周礼 》有函人之职,《 司马法 》有甲士之制,朝错以五同论兵甲、弩矢,马燧以短长三制造铠衣士。皆所以避锋镝、全肢体、称大小、便进趋也。然造甲之法,步军欲其长,马军则欲其短;弩手欲其宽,枪手则欲其窄。其用不同,其制亦异。否则,拘于定式,昧于从变,肥者束身太紧,甲身则可周后背而前胸不交,甲裙则可闭后膺而前跨不掩。瘦者挂体太宽,挽

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卷四 治安药石_《翠微先生北征录》

○边防要务三 ◎山水寨 山寨器具:聚轿,透筒,就储, 曲 架,远汲,走水,种水,合槽,粮船,斜车,浮木,溜脚,圆木,火炮,灰炮,土炮,石弹,蹋脚城,轮箭车,虚桥,毒,土乳头,绵幕,瞥脚水,螳螂拒马,蜻蜓车,挂车,油幕,引车,埋水,方木,土员,顶板,扑灯蛾,布遮箭,绵帘。已上三十六件系山寨器具。 水寨器具:伏牛,豁水,游丝钩,水毛猬,浮钩,暗楗,拍水,独面暗棒

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卷十二 治安药石_《翠微先生北征录》

○足兵便民之策四 ◎劝募 臣闻圣贤之举事,所以不令而行、不约而从者,固自有感化之道。至于驱之以刑罚而民犹尔违,迫之以势力而民愈我戾者,皆狃于蹈常袭故之中,溺于形格势禁之内,而未得夫感化之妙也。弧矢之利,发于东而西自应;桔槔之利,运于左而右自随。天下之理,未有无激昂劝励之术而能直施之者。国家近日招军,惟知给降度牒、官诰,发付诸州变卖,以供招军之费,不知省、部倦

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卷九 治安药石_《翠微先生北征录》

○采探之法五◎采探 臣闻 兵家 之有采探,犹人身之有耳目也。耳目不具,则为废人;采探不设,则为废军耳。一身之聋瞽,徒能废吾之四体;而三军之聋瞽,则其所废者可胜计哉?故候吏不严,君子以为无耳目之军。杜预设绛白之旗,而见敌有辨。马成设烟火之燧,而事皆预知。赵充国之破先零,得高山远望之便。吕蒙之袭关羽,必先缚其屯候,使不闻知,而降其二将。浑镐之讨义武,知其边备不设

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