阳明可下证《伤寒九十论》_【中医宝典】

一武弁李姓.在宣化作警. 伤寒 五六日矣.镇无医.抵郡召予.予诊视之曰.脉洪大而长.大便不通.身热无汗.此阳明证也.须下.病家曰.病者年逾七十.恐不可下.予曰.热邪毒瓦斯并蓄于阳明.况阳明经络多血少气.不问老壮.当下.不尔别请医占.主病者曰.审可下.一听所治.予以 大承气汤 .半日.殊未知.诊其病.察其证宛然在.予曰.药曾尽否.主者曰.恐气弱不禁.但服其半耳...

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痞_《伤寒直格》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 ,表里俱热,下证未全,法当和解。误下之早,则成痞。心下痞满而不痛,按之软虚也。 然须里之阴分已受热入而为病,是谓病发于阴也。或热微下证未全,则不任转泻。误下之早,则里之微热除去之,外反为热入所损,虚而表热,故虚入里虽不能成 结胸 ,亦作痞也。俗医妄谓阴寒之作发,下之早而成痞者,误也。然病既已为阴寒,何得更言发于阴也。 故此之邪热,病之表于阳分,而里和未...

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主疗_《伤寒直格》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 表证,当汗而不可下。 反下之,则蓄热内余而成 结胸 。或为虚痞、懊 、喘满、 腹痛 、下利不止、发黄、惊狂、斑出,诸热变证,危而死矣。 里证当下而不可汗。 反汗之,则热甚发黄、惊狂、斑出、 谵妄 而喘、闷乱,危极而死矣。 半在表、半在里,则宜和解。 相和通解表里也。 不可发汗、吐、下,妄治之则有前诸证。 在上则涌(音涌,吐也)之。 言病在膈上,如胸满而...

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论表证未罢未可下伤寒发微论》_【中医宝典】

仲景云,凡 伤寒 之病,多从风寒得之,始表 中风 寒,入里、则不消矣,拟欲攻之,当先解表,乃可下之,若表已解而内不消,大满大实坚有燥屎,自可除下之,虽四五日不能为祸也,不宜下而便攻之,内虚热入,协热遂利,烦躁诸变,不可胜数,轻者困笃,重者必死矣,(元本重复、浅识者难晓,故予删正此一段,而其理易明也。)大抵风寒入里不消,必有燥屎,或大便坚秘,须是脉不浮,不恶风...

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伤寒表证_《伤寒直格》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 之候,头项痛,腰脊强,身体拘急,表热 恶寒 ,不烦躁,无自汗;或头、面、 目痛 ,肌热, 鼻干 ;或胸满而喘,手足指末微厥,脉浮数而紧者,邪热在表,皆 麻黄汤 发汗之证也,或 天水散 之类甚佳。无使药不中效而益加害也。 益元散 (一名天水散,一名太 白散 )治身热、 呕吐 、泄泻、肠 、下痢赤白;治淋闭、 癃闭 疼痛、利小腑,偏主石淋,荡胸中 积聚...

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伤寒六经传受_《伤寒直格》_【中医宝典大全】

... 皮毛 ,寒伤血,寒伤荣。然寒主闭藏而腠理闭密,阳气拂郁不能通畅,怫然内作,故身热燥而无汗。故经曰;人之伤于寒也,则为病热。又曰∶夫热病皆 伤寒 之类也。《内经》既直言热病者,言一身为病之热气也;以至仲景直言伤寒者,言外伤之寒邪也,以分风、寒、暑、湿之所伤,主疗不同,故只言伤寒,而不通言热病也。其寒邪为害至大,故一切内外所伤,俱为受汗之热病者,通谓之伤寒也。...

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伤寒表证_《伤寒直格》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 之候,头项痛,腰脊强,身体拘急,表热 恶寒 ,不烦躁,无自汗;或头、面、 目痛 ,肌热, 鼻干 ;或胸满而喘,手足指末微厥,脉浮数而紧者,邪热在表,皆 麻黄汤 发汗之证也,或 天水散 之类甚佳。无使药不中效而益加害也。 益元散 (一名天水散,一名太 白散 )治身热、 呕吐 、泄泻、肠 、下痢赤白;治淋闭、 癃闭 疼痛、利小腑,偏主石淋,荡胸中 积聚...

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发黄_《伤寒直格》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

茵陈汤 治阳明里热极甚,烦渴,热郁留饮不散,以致湿热相搏而身体发黄。 或言寒热相搏而发黄者,误也。则如万物湿热甚,则自生黄色苔也。或本 伤寒 热极失下,或误汗之、温之、灸之、熨之,或误服银粉、 巴豆 大毒热药下之,反以亡液损其阴气,邪热转甚;或下之太早,热入里,不成 结胸 ,但以发黄者;或失寒凉调治,或热势本恶,虽按法治之,而不能退其热势之甚者,或下后,热势...

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汗后_《伤寒直格》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...散 ∶普解风寒暑湿,饥饱劳逸,忧愁思虑,恚怒悲恐,四时中外诸邪所伤,亿觉身热、头疼、拘倦强痛,无问自汗、无汗,憎寒 发热 ,渴与不渴,有甚 伤寒 疫疠 ,汗病两感,风气杂病,一切旧病作发,三曰里外,并宜服之。设若感之势甚,本难解者常服,三两日间,亦渐减可,并无所损。或里热极甚, 腹满 实痛,烦渴 谵妄 ,须可急下者,以 大承气汤 下之, 三一承气汤 亦妙也。...

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战汗_《伤寒直格》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

夫热病大汗将出而反 寒战 者,古人以百病皆为杂病,惟 伤寒 名曰大病,俗言汗病是也。经言大汗者,非谓邪热自汗大出者也,乃阳气怫热郁结后,得开通发散宣通,则蒸蒸而为汗出,是谓大汗。言大病怫热邪毒之气郁极,乃发以为汗出,故曰大汗也。故经曰∶大气皆去,病得已矣。 表之正气与邪热并甚于里,大热亢极,而反兼水化制之,故反寒栗也(化谓造化之化也)。 经曰∶少阴所至为惊,...

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