... ，不过讲风冷湿毒之所侵入，及饮食伤滞，遇肠虚则泄痢。而不知肝肾气虚，亦能为泄痢。古书所载甚明，不可不辨，经曰∶泄痢前后不止，肾虚也。又曰∶诸厥固泄，皆属于下。下谓下焦肝肾之气也。门户束要，肝之气也。守司于下，肾之气也。肝气厥而上行，故下焦不能禁固而泄痢。肾为胃关，门户不要，故仓廪不藏也。若病泄利，其源或出于此，而专以脾胃药治之，则胶固千里矣。遂用 木香散 ...
... ，不过讲风冷湿毒之所侵入，及饮食伤滞，遇肠虚则泄痢。而不知肝肾气虚，亦能为泄痢。古书所载甚明，不可不辨，经曰∶泄痢前后不止，肾虚也。又曰∶诸厥固泄，皆属于下。下谓下焦肝肾之气也。门户束要，肝之气也。守司于下，肾之气也。肝气厥而上行，故下焦不能禁固而泄痢。肾为胃关，门户不要，故仓廪不藏也。若病泄利，其源或出于此，而专以脾胃药治之，则胶固千里矣。遂用 木香散 ...
... ，不过讲风冷湿毒之所侵入，及饮食伤滞，遇肠虚则泄痢。而不知肝肾气虚，亦能为泄痢。古书所载甚明，不可不辨，经曰∶泄痢前后不止，肾虚也。又曰∶诸厥固泄，皆属于下。下谓下焦肝肾之气也。门户束要，肝之气也。守司于下，肾之气也。肝气厥而上行，故下焦不能禁固而泄痢。肾为胃关，门户不要，故仓廪不藏也。若病泄利，其源或出于此，而专以脾胃药治之，则胶固千里矣。遂用 木香散 ...
... ，不过讲风冷湿毒之所侵入，及饮食伤滞，遇肠虚则泄痢。而不知肝肾气虚，亦能为泄痢。古书所载甚明，不可不辨，经曰∶泄痢前后不止，肾虚也。又曰∶诸厥固泄，皆属于下。下谓下焦肝肾之气也。门户束要，肝之气也。守司于下，肾之气也。肝气厥而上行，故下焦不能禁固而泄痢。肾为胃关，门户不要，故仓廪不藏也。若病泄利，其源或出于此，而专以脾胃药治之，则胶固千里矣。遂用 木香散 ...
...火。其化热，故 疮疡 皆属于心也。然赫曦之纪，其病疮疡，心邪盛也；太阳司天，亦发为 痈 疡，寒水胜也。火盛则心实，水胜则心虚，于此可见。） 诸厥固泄，皆属于下； （厥，逆也。厥有阴阳二证∶阳衰于下，则为寒厥；阴衰于下，则为热厥。固，前后不通也。阴虚则无气，无气则清浊不化，寒闭也；火盛则水亏，水亏则精液干涸，热结也，泄，二阴不固也。命门火衰，则阳虚失禁，寒泄也...
...火。其化热，故 疮疡 皆属于心也。然赫曦之纪，其病疮疡，心邪盛也；太阳司天，亦发为 痈 疡，寒水胜也。火盛则心实，水胜则心虚，于此可见。） 诸厥固泄，皆属于下； （厥，逆也。厥有阴阳二证∶阳衰于下，则为寒厥；阴衰于下，则为热厥。固，前后不通也。阴虚则无气，无气则清浊不化，寒闭也；火盛则水亏，水亏则精液干涸，热结也，泄，二阴不固也。命门火衰，则阳虚失禁，寒泄也...
...火。其化热，故 疮疡 皆属于心也。然赫曦之纪，其病疮疡，心邪盛也；太阳司天，亦发为 痈 疡，寒水胜也。火盛则心实，水胜则心虚，于此可见。） 诸厥固泄，皆属于下； （厥，逆也。厥有阴阳二证∶阳衰于下，则为寒厥；阴衰于下，则为热厥。固，前后不通也。阴虚则无气，无气则清浊不化，寒闭也；火盛则水亏，水亏则精液干涸，热结也，泄，二阴不固也。命门火衰，则阳虚失禁，寒泄也...
...热是火伤气分．火克肺金也．瞀是心神扰惑．视物昏乱．火属心．心脏火．扰其神故瞀． 是肝筋为火所灼．无血养筋．故缩扯．与 缓不收有异．当辨之． 诸厥固泄．皆属于下． 厥谓四肢逆冷．固谓腹中瘕积．如寒疝之类．泻谓下利不止．皆属于下．谓属于下焦肾经也．肾阳不能四达．则厥．肾阳不能上升则泻肾阳不能化气则固结．故皆属于下．宜温之也． 诸痿喘呕．皆属于上． 痿有两证．一是...
...热是火伤气分．火克肺金也．瞀是心神扰惑．视物昏乱．火属心．心脏火．扰其神故瞀． 是肝筋为火所灼．无血养筋．故缩扯．与 缓不收有异．当辨之． 诸厥固泄．皆属于下． 厥谓四肢逆冷．固谓腹中瘕积．如寒疝之类．泻谓下利不止．皆属于下．谓属于下焦肾经也．肾阳不能四达．则厥．肾阳不能上升则泻肾阳不能化气则固结．故皆属于下．宜温之也． 诸痿喘呕．皆属于上． 痿有两证．一是...
...热是火伤气分．火克肺金也．瞀是心神扰惑．视物昏乱．火属心．心脏火．扰其神故瞀． 是肝筋为火所灼．无血养筋．故缩扯．与 缓不收有异．当辨之． 诸厥固泄．皆属于下． 厥谓四肢逆冷．固谓腹中瘕积．如寒疝之类．泻谓下利不止．皆属于下．谓属于下焦肾经也．肾阳不能四达．则厥．肾阳不能上升则泻肾阳不能化气则固结．故皆属于下．宜温之也． 诸痿喘呕．皆属于上． 痿有两证．一是...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。