话说赵温自从正月出门到今，不差已将三月。只因离家日久，千般心绪，万种情怀，正在无可排遣，恰好春风报罢，即拟整顿行装，起身回去。不料他爷爷望他成名心切，寄来一封书信，又汇到二千多两银子，书上写着：“倘若联捷，固为可喜；如其报罢，即赶紧捐一中书，在京供职。”信上并写明是王乡绅的主意，“所以东拼西凑，好容易弄成这个数目。望你好好在京做官。你在外面做官，家里便免得人...
《续医说》 ，医史著作。十卷。明. 俞弁 撰。刊于1522年。本书仿《 医说 》的体例，分为原医、医书、古今名医等27类，各类更列小标题，补充引录历代文献中的医学掌故。作为《医说》的续集。现存抄本。 参看 《续医说》全文和txt格式电子书下载
●胡萝卜粥: 先将胡萝卜1～2根（按个人喜好定）洗净切成细丝，沸水稍微煮过后，与植物油、葱花、姜末等佐料炒后待用。用100克粳米加水煮粥，快熟时，加入炒好的胡萝卜同煮。起锅时撒些香菜、芝麻油，顿觉一股诱人的清香便钻入鼻孔，令人食指大动。胡萝卜粥，富含维生素A，凡食欲不振或消化不良、皮肤干燥、夜盲症、高血压者，可经常食用此粥。 ●玫瑰花粥： 最好采用经过脱水处
生源说 [1] （ 英语： Biogenesis ，又称为 生源论 ）是主张 生物体 只能来源于先存的另一个生命的理论，例如 蜘蛛 生蛋，后者又发育成蜘蛛。这种理论也指认为 生物化学 过程只能发生在生物体内。 参考文献 ↑ [1] 参考来源 维基百科-生源说
《脉说》 ， 脉学 著作。二卷。清. 叶霖 撰。上卷选取《 内经 》、《 难经 》、《 脉经 》等有关论脉部分加以阐释，结合临床实际，每发新义。并分别论述脉机、妇人 脉法 、幼儿 诊法 、 奇经八脉 、脉色兼察等。所附察色节要，多采石芾南之说。下卷列举分析30种 脉象 ，末附清脉、浊脉。现有《 中国医学大成 》本和《 三三医书 》本。
...网膜 有三种不同的 感受器 。每种感受器只对 光谱 的一个特殊成分敏感。当它们分别感受到不同的波长的光刺激时，就产生不同的颜色体验。即 三色说 （trichromatic theory）。后来，赫尔姆霍茨（H.von.Helmholtz,1821-1894）发展了这个理论。 三色说不能解释 红绿色盲 。由于三色说假定黄是由红、绿混合产生的，因此，缺乏感红和感...
又称 共振 说、钢琴说或回声说，是有关 听觉 形成的理论之一。 1863年，德国著名的物理学家和生理学家赫尔姆霍茨（H.V.Helmholtz）在他的声学名著《作为音乐理论的生理学基础的声觉学说》一书中，并详细阐述了这一学说。 这一学说认为，感受声波震动的机构在内耳的 基底膜 。基底膜上的科蒂氏器官像钢琴上的弦一样会对不同频率的声波产生不同的振动。基底膜上有...
养生 ，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防 疾病 ，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循 阴阳 五行 生化 收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。 精神养生是指通过怡 养心 神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身...
...医学术成为知识分子乐于了解的学问，甚至还进入科举范围。 汇通医家在学术比较中大致形成一种结论，即西医以解剖为基础，而中医以气化为特色。要简单说明什么是“气化”并不容易，概括地说，中医认为人体的一切活动由气主宰，而人死则气散，所以西医尽管对尸体进行了详尽的解剖，但对生命的认识仍然是不完整的。中国医学在历史上素有吸收外来医学的传统，应当看到，在西医传入之初，不少...
“春夏养阳，秋冬养阴”何解 “诗疗”养生健康多 “正常”才是养生之道 “坐如钟”如何坐 《黄帝内经》中的养生观 《黄帝内经》中的养生论 《内经》对养生学的贡献 《内经》论精神情志养生 《内经》论顺应生长规律养生 《内经》论四时养生 《内经》中的“六观” 《三国》中的养生秘诀 《养老奉亲书》与老年养生 《周易》与养生 6道简易茶保安康 Ａ型人格者要善于养心 安...
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