...此非外中之寒．乃本身无火．命门真原．早已衰绝．即不受寒．而阴惨之象．已具于身中．偶或触之．而遂至是也．或以为阳气暴绝．或以为生冷内伤．或以为大寒侵犯．皆言其标而不言其本．所以仲景取方．止曰救里．意可知矣．况此症生气索然．变异顷刻．非姜桂参附．不足回垂绝之元阳．犹得借口于外中也哉． 一少阴下利清谷．手足厥逆．脉微欲绝．身反不 恶寒 ．其人面赤色．或 腹痛 ．或...
阴证 ，病证名。见《 此事难知 .辨阴阳二证》。 ① 八纲 中的 里证 、 寒证 、 虚证 。 ② 阴寒 内盛或 阳气 虚衰之证。多见 面色苍白 ，蜷卧肢冷，静而少言， 语声低微 ， 呼吸 微弱， 气短乏力 ， 大便 溏泄 ， 小便 清长， 腹痛 喜按 ，得热则减， 舌淡 胖嫩， 苔滑 润，脉沉细 无力 等症。 ③ 外科 疮疡 中疮根散漫，皮色黯淡，不红不肿...
论曰大 便秘 涩，盖非一证，皆营卫不调，阴阳之气相持也，若风气壅滞，肠胃干涩，是谓风秘，胃蕴客热， 口糜 体黄，是谓 热秘 ，下焦虚冷，窘迫后重，是谓冷秘，或因病后重亡津液，或因老弱血气不足，是谓虚秘，或肾虚小 水过多 ，大肠枯竭，渴而多秘者，亡津液也，或胃实燥结，时作寒热者，中有宿食也，治法虽宜和顺阴阳，然 疏风散 滞，去热除冷，导引补虚之法，不可偏废，当...
经云∶人之伤于寒也，则为病热。是热病为汗病也，而何尝有所谓阴证哉？遍考《素问》《灵枢》诸经，并无阴证之名，故刘守贞论 伤寒 ，无问三阴三阳，皆一于为热，而无有寒者。故曰伤寒无阴证，阴证乃杂病也。然而仲景则云无热 恶寒 者，发于阴也。夫无热恶寒，则知无阳经之郁热，而发于阴，则知不从阳经之传入，故有四逆、理中之用。而谓伤寒之无阴证乎？不知伤寒之有阴证也。有真寒直...
火壅血燥津液竭．大便因之而秘涩．无分先后急通润．稽延日久变紫黑． 大 便秘 结者．乃火壅血燥而耗精液故也．麻之为候．大便宜滑．如黄褐色．乃为正候．若大便秘而不通．大非所宜．无论先后日期．但大便秘者．急当用通润清凉之剂．初时大便难通而坚结难出者．宜微润之．不可过利．以 通幽汤 ．去 升麻 、 甘草 、 熟地黄 ．加 火麻仁 、 枳实 、 黄连 治之．如麻未出之...
（许学士退阴与正元同煎，以治阴证咳逆） 夫逆病咳逆，火炎上使阴气不内也。阴气者，即吸入之阴气也。阴证内寒，与吸入之阴同类逆者，胃热失下也。阴气先绝，阳气后亦将竭，火独炎上，逆出阴气而为咳逆也。阴证者，内已伏阴，阴气太甚，肾水擅权，肝气不生， 胃火 已病，丁火又消，所有游行相火，寒邪迫而萃集于胸中，亦欲尽也。故令 人发 躁，大渴引饮，并去盖覆，病患独觉热，他人...
产后去血亡津液，胃燥肠枯大便难，饮食如常无所苦，不须妄下损真元，量其虚实通利导，血旺津回听自然。 【注】产后去血过伤其津液，多致胃燥肠枯，故令大 便秘 结。若饮食如常，无胀满之苦者，不宜轻下，反伤元气。惟宜量其虚实，用诸导法，待血旺津回，大便自然顺利也。
14。产后去血亡津液，胃燥肠枯大胃难，饮食如常无所苦，不须妄下损真元，量其虚实通利导，血旺津回听自然。 【注】产后去血过伤其津液，多致胃燥肠枯，故令大 便秘 结。若饮食如常，无胀满之苦者，不宜轻下，反伤元气。惟宜量其虚实，用诸导法，待血旺津回，大便自然顺利也。
...寒冷不时．然当以脉证为主．若误用药．其毙可待．予先以 吴茱萸汤 救之．次调之以诸药而愈．论曰．仲景论伏气之病．其脉微弱．喉中痛．似伤寒非 喉痹 也．实咽中痛．今复下利．仲景少阴云．病患手足俱紧．反汗出者亡阳也．此属少阴证．法当 咽痛 而复吐利．此证见少阴篇．今人三部脉俱紧．而又自汗．咽痛下利．与伏气异．然毫厘之差．千里之谬．须讲熟此书．精详分别．庶免疑惑矣．
郭稽中曰∶产后大 便秘 涩者何。答曰∶产卧水血俱下，胃虚竭，津液不足，是以大便秘涩不通也，若过五六日，腹中闷胀者，此乃燥屎在脏腑，以其干涩，未能出耳，宜服 麻仁丸 以津润之。若误以为有热，投之寒药，则阳消阴长，变证百出，性命危矣。 薛氏曰∶前证因去血过多，大肠干涸，不可计其日期，饮食数多，而用药通之，必待 腹满 觉胀，欲去不能者，乃结在直肠，宜用 猪胆汁 润...
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