大小知觉 是头脑对物体的长度、面积、体积在量方面变化的反映。它是靠 视觉 、触摸觉和 动觉 的协同活动实现的，其中 视知觉 起主导作用。 外界物体的大小我们用眼睛一看就一目了然，这是因为有许多因素成为我们大小知觉的线索，凭借这些线索可以判断对象的大小。首先是物体本身的大小；其次可见物体与观察者间的距离远近也是大小知觉的一个重要线索；再次客体周围的各种熟悉物体...
...水谷腐熟吸收功能正常气血以行营卫；一旦由于饮食失节，寒温不调等致脾胃受伤水反为湿、谷反为滞，精华之气不能运化乃致合污下降而泄泻作矣。笔者采用艾炷隔盐灸法治腹泻，简便易行，患者不妨一试。 取神阙穴（肚脐眼），患者取舒适仰卧位，宽衣解带并使腹部充分暴露。将适量精盐填平肚脐眼后，把纯艾绒用拇、食二指搓成纺锤状，再以拇、食、中三指捏紧置于平板上用力压紧制成上尖下圆、...
眼当暴发肿痛、热气炙人时， 红丝 云翳未生，宜利大 小便 ，火由大小便而去，令火有出路，不上攻于目，则病除矣。若到红丝云翳已生，开手遽然用凉药通利大小便，寒凉冰住云翳，即成锢疾。往往见治目者，不论翳障有无，开手即用 泻火 之剂，以致寒凉伤胃，生意不上升，诸病生焉，且仅云翳不退已哉？ 初用 梨汁 膏，次用 白玉锭 ，末用 扫雾丹 点。
间隔灸，又称隔物灸，是指在艾炷下垫一衬隔物放在穴位上施灸的方法，因其火力温和，具有艾灸和药物的双重作用而易于被患者接受。 因其衬隔药物的不同，又可分为多种灸法。其中最常用的是隔姜灸和隔蒜灸。 隔姜灸： 隔姜灸，是用姜片作间隔物而施灸的一种灸法。取新鲜 生姜 一块，将新鲜 生姜 切成约0.3～0.5cm厚的薄片（大小取决于施灸部位及所选用艾炷的大小），中心处用...
大小蒸 ，小儿 生理 术语。古说 小儿变蒸 可以时日计算，分小变蒸和大变蒸两个阶段。《 外台秘要 》卷三十五：“小儿生三十二日变，六十四日再变兼蒸；九十六日变，百二十八日变又蒸；百六十日变，百九十六日变又蒸；二百二十四日变，二百五十六日变又蒸；二百八十八日变，三百二十日变又蒸；此小变蒸毕也。后六十四日又蒸，蒸后六十四日又一大蒸，蒸后一百二十八日又一大蒸，此大...
艾灸法之一。即将艾炷直接或间接置于穴位上施灸的一种方法。施灸时艾炷的大小、多少，应以疾病性质、病情轻重、施灸部位和患者年龄大小综合考虑。如初病体质强壮，艾炷宜大，壮数宜多。久病体质虚弱，艾炷宜小，壮数宜少。头面胸部不宜大炷多壮；腹部腰背则艾炷宜大，壮数宜多；四肢末端皮薄骨多，不可多灸；肩背和四肢皮厚肉多之处，多灸无妨。妇孺宜少；壮男可多等。
《本草》云：『艾味苦，气微温，阴中之阳，无毒，主灸百病。三月三日，五月五日，采曝干，陈久者良，避恶杀鬼。又采艾之法，五月五日，灼艾有效。制艾先要如法：令干燥，入臼捣之，以细筛去尘屑，每入石臼，捣取洁白为上，须令焙大燥，则灸有力，火易燃，如润无功。』 《证类本草》云：『出明州。』《图经》云：『旧不着所出，但云生田野，今在处有之。惟蕲州叶厚而干高，果气味之大，用
眼当暴发肿痛、热气炙人时， 红丝 云翳未生，宜利大 小便 ，火由大小便而去，令火有出路，不上攻于目，则病除矣。若到红丝云翳已生，开手遽然用凉药通利大小便，寒凉冰住云翳，即成锢疾。往往见治目者，不论翳障有无，开手即用 泻火 之剂，以致寒凉伤胃，生意不上升，诸病生焉，且仅云翳不退已哉？ 初用 梨汁 膏，次用 白玉锭 ，末用 扫雾丹 点。
直接灸，又称明灸、着肤灸，它是把艾炷直接放在皮肤上而施灸的一种方法。 古代称为“着肉灸”，如《 千金要方 》载，“炷令平正着肉，火势乃至病所也。”又《外科精要》的灸高竹真背疽病案，先施隔蒜灸无效，“乃着肉灸良久。”施灸时可在皮肤上涂点 香油 或 红花 油等，以防其倾倒。着肤灸因其对皮肤刺激程度及灸后有无 烧伤 化脓的不同，又分为化脓灸（无瘢痕灸）和非化脓灸（...
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