妇人 流注 ，或因忧思郁怒，亏损肝脾；或因产后劳役，复伤气血，以致营气不从，逆于肉理；或因腠理不密，外邪客之；或湿痰流注；或跌扑血滞；或产后 恶露 ；盖气流而注，血注而凝。或生于四肢关节；或流于胸腹腰臀；或结块，或漫肿，皆属虚损。急用葱熨及 益气养荣汤 ，则未成自消，已成自溃。若久而肿起作痛，肢体倦怠，病气有余，形气不足，尚可治。若漫肿微痛，属形气病气俱不足...
立斋曰∶ 流注 之证，多因郁结，或 暴怒 ，或 脾气虚 湿气逆于肉理，或腠理不密，寒邪客于经络，或湿痰，或闪扑，或产后 瘀血 流注关节，或 伤寒 余邪未尽为患，皆因真气不足，邪得乘之，故气凝血聚为患也。然此证，或生于四肢关节，或生于胸腹腰臀，或结块，或漫肿，或痛，或不痛，悉宜用葱 熨法 ，及 益气养营汤 ，固其元气，则未成者自消，已成者自溃，可全愈也。若不补...
...加 木香 温之．郁结伤脾．荣气不从者． 归脾汤 加 香附 、青 皮散 之．跌扑损伤． 瘀血 凝滞者．散血 葛根汤 逐之．产后 恶露 不尽． 流注 经络者．通经 导滞汤 导之． 暴怒 伤肝．胸膈不利者． 方脉流气饮 调之． 伤寒 汗后．余邪未尽者． 人参败毒散 解之．解后尚有 潮热 ． 荣卫返魂汤 加 升麻 、 葛根 、 川芎 、 紫苏 、 独活 ．如无潮热者...
凡人两手两足，各有三阴脉、三阳脉，以合为十二经也。三阴为太阴、少阴、厥阴，三阳为太阳、阳明、少阳也。人两手足各有三阴三阳脉，相合为十二经也。谓之经者，以气血流行经常不息而言；谓之脉者，以血理分衮行体而言也。 手之三阴，从脏走至手；手之三阳，从手走至头。足之三阳，从头下走至足；足之三阴，从足上走至腹。 手三阴从脏走至手。谓手太阴起中焦，至出大指之端；手少阴起心
〔薛〕 流注 之证，或因饮食劳倦脾胃伤损，或因房劳阴虚阳气凑袭，或因营气不从逆于肉理，或因腠理不密外邪客之，或 暴怒 伤肝，或郁结伤脾，或湿痰流注，或跌扑血滞，或产后 恶露 ，皆因 气血凝滞 而成也。或生于四肢关节，或生于胸腹腰臀，或结块，或漫肿，或作痛，皆元气亏损所致。悉宜葱熨及用 益气养荣汤 固其元气，则未成者自消，已成者自溃。若久而不敛，佐以 豆豉饼 ...
针灸歌赋名。金·何若愚作。出自《 子午流注针经 》，内称“原夫《指微论》中，赜义成赋”，即何氏先写成《 流注 指微论》，后又改写为《流注指微赋》。这是一篇关于子午流注法的早期著作。《 子午流注针经 》刊于窦桂芳所辑《针灸四书》中，后《 针灸聚英 》等书转载此赋时，误作“窦桂芳撰次”。
针灸歌赋名。金·何若愚作。出自《 子午流注针经 》，内称“原夫《指微论》中，赜义成赋”，即何氏先写成《 流注 指微论》，后又改写为《流注指微赋》。这是一篇关于子午流注法的早期著作。《 子午流注针经 》刊于窦桂芳所辑《针灸四书》中，后《 针灸聚英 》等书转载此赋时，误作“窦桂芳撰次”。
苏州一小儿，甫九龄，颇聪慧，而患 流注 ，肩背腰胁十余处，百端医治无效。余视之曰：此惟大 活络丹 能愈。服至三十余丸，未破者消，已破者收口。更服补气血之药而愈。盖流住一证，由风寒入膜所致，膜在皮中，旁通四达，初无定处，所以随处作患，此真脉络之病、故古人制 大活络丹 以治之。其余煎丸，皆非正治。所谓一病有一病之法，药不对证，总难取效也。 本邑刘近曾夫人，患虚痰...
...湿热凝滞肉理而然。健脾除湿为主。 闪肭 瘀血 凝滞为患者。和气血。调经络。 寒邪所袭。筋挛 骨痛 。或遍 身痛 。宜温经络。养血气。 大抵 流注 之症。多因郁结。或暴怒。或 脾虚 湿气逆于肉理。或腠理不密。寒邪客于经络闪扑。或产后瘀血流注关节。或伤寒。余邪未尽为患。皆因真气不足。邪得乘之。常治郁者开之。怒者平之。闪扑及产后瘀血者散之。脾虚及腠理不密者。除而补...
产后 恶露 ， 流注 于肾腰关节之处，或漫肿，或结块作痛，久则肿起，肢体倦怠，急用葱 熨法 以散外肿，内服参归 生化汤 以散血滞。至已溃、未溃，其法参之乳 痈 症中。 葱熨法 用生葱一握，捣作饼，贴患处，加浓布三四层，以火斗熨之立效。此方可治痈疽初起。 参归生 化汤 黄 川芎 （各一钱五分） 当归 （三钱） 人参 （二钱） 肉桂 （八分） 甘草 （五分） 马...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。