...。凡此五运六气，所谓变化盛虚，本经后篇，千言万语，皆所以发明此四者，学人当清心以究之也。五运气行各终期日，非独主时者，言木火土金水治政，各终一岁之期日，不独治岁内六步之时令也。）帝曰∶何谓气有多少，形有盛衰？区曰∶阴阳之气各有多少，故曰三阴...
...营、卫、气、血是人体生命活动过程中所必需的物质和动力基础。气血在经脉中不断地循环运行。营、卫来源于水谷之精气，其生成要通过一系列的脏腑气化活动，如脾胃的消化运输，心脾的气化输布，然后分别营养人体各部，故《灵枢．营卫生会篇》说：「谷入于胃，...
...盛衰，不专在后天之五行生克上追求，附子、大黄，诚阴阳二症之大柱脚也。世风日下，稍解一二方，得一二法者，即好医生也。究竟仲景心法，一毫不识，开口即在这五行生克上论盛衰，是知其末而未知其本也。余为活人计，不得不直切言之。余再不言，仲景之道，不几...
...论》曰:“心之合脉也。”说明心脏是全身血脉的枢纽，血脉是血液运行的通道，血脉通过心脏将气血运行于周身。血液的运行，有赖于心和脉的相互合作，其主导作用的是心气的推动。 中医对脑的认识颇为丰富，如《灵枢·经脉篇》：“人始生，先成精，精成而脑髓生...
...，天气、运气、与年辰俱会，故云三合为治也。岁直亦曰岁位，三合亦为天符。《六微旨大论》曰∶天符岁会曰太一天符，谓天运与岁俱会也。此承上文，而明气有多少，形有盛衰之义，不外乎天地气运气而已。阴阳之气，合有多少者，谓三阴三阳之气各分多少，阴多者为...
...无毛，有则稀，枯悴，善痿厥足痹。（痿厥，痿厥并病，后世所称类中风者是也。）足少阳之上，气血盛则通髯美长，（通髯，髯与发通，俗名兜腮。）血多气少则通髯美短，血少气多则少髯，血气皆少则无髯，感于寒湿则善痹骨痛爪枯也。足少阳之下，血气盛则胫毛美长，...
...雷公请问：气之多少，何者为逆，何者为从？黄帝答曰：阳从左，阴从右，老从上，少从下，是以春夏归阳为生，归秋冬为死，反之则归秋冬为生，是以气多少，逆皆为厥。 问曰：有余者厥耶？答曰：一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生，气上不下，头痛巅...
...伯高太师问岐伯曰：余闻形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有厚薄，可分寿天然乎?岐伯曰：人有形则有气，有气则有骨，有骨则有肉，有肉则有皮。形必与气相合也，皮必与肉相称也，气血经络必与形相配也，形充而皮肤缓者寿。形充而皮肤急者天。形充...
...，目黄，喜笑不休……肾足少阴之脉……气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。”指出手厥阴心包经、足少阴肾经均可影响情志活动。 情志气血相互影响 气血是情志产生的物质基础，《素问·调经论》云：“血有余则怒，不足则恐”，从气血的盛衰阐述了血与...
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