...用素问、九卷、八十一难、阴阳大论、胎胪药录,并平脉辨证,为《伤寒杂病论》,合十六卷”。此书撰成未久,即遭战乱而散佚,后经太医令玉叔和重新整理编次,得以流传。林亿等《伤寒论·序》说:“自仲景于今八百余年,惟王叔和能学之。”晋·皇甫谧认为:“...
...刘公所驳,似为大阙,后人无议为也。且仲景之书,流传既久,鱼鲁实多,微辞奥旨之互见。残简断篇之后,先朱公既未知其文,又不知其证候。然自汉魏以来,高人逸士所着,不传于今者,何可胜数。因出示诸书,曰郭白云《伤寒补亡》、庞安常《卒病论》、韩 和《微...
...陶氏之学.盛行于世久矣.人谓仲景之学.得陶节庵而始彰.吾谓仲景之书.得陶节庵而遂废.非苛论也.节庵毕生精神.致力于仲景伤寒论.非不费一番苦功.而卒为王叔和所掩.故其论伤寒仍指为冬月正病.以桂枝麻黄二方.专为冬月正伤寒说法.此外论温论热....
...阴证者,邪热在脏里,以脏为里为阴,当下者也。《素问》三篇∶刺热、评热论论、热论,论热不说其寒,非无谓者也,热论之外,《素问》更无说伤寒之证。热论云∶热病者,皆伤寒之类也。又云∶人之伤于寒也,则为病热。注云∶寒者,冬气也。冬时严寒,万类深藏固...
...一、本书根据郑钦安所著《伤寒恒论》原文,逐条阐释,以继承和发扬为原则,旨在为临床者之实用。二、郑书编列次第,其条文系遵舒驰远《再重订伤寒集注》(舒氏篇目悉按喻嘉言《尚论篇》,故是书篇目,一一遵之而未易)。惟条文错乱,多与《伤寒论》原书不符...
...羽流病伤寒.身热头痛.予诊之曰.邪在表.此表实证也.当汗之.以麻黄辈.数日愈.论曰.或问伤寒因虚.故邪得以入之.今邪在表.何以为表实也.予曰.古人称邪之所凑.其气必虚.留而不去为病则实.盖邪之入也.始因虚.及邪居中反为实矣.大抵调治伤寒....
...雍曰.岁露者.贼风虚邪也.因岁露而成伤寒者.其病重而多死.四时伤寒者.因寒温不和而感也.其病轻而少死.上古之书论岁露.自越人仲景之下.皆不言及之.今虽有遇岁露而死者.世亦莫之辨.皆谓之伤寒时行也.问曰.有以伤寒温疫为不异者何如.孙真人曰.短剧...
...伤寒著作。各二卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览《伤寒论》诸家注本,有“多岐而不一”的感慨。及见《伤寒论条辨》、《尚论篇》等书,在反复钻研之后,“向之所谓多岐者,渐归一贯”因此以《尚论篇》等为依据,衍义出缵绪二论。书名的意义,张氏...
...伤寒著作。各二卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览《伤寒论》诸家注本,有“多岐而不一”的感慨。及见《伤寒论条辨》、《尚论篇》等书,在反复钻研之后,“向之所谓多岐者,渐归一贯”因此以《尚论篇》等为依据,衍义出缵绪二论。书名的意义,张氏...
...仲景曰.伤寒所致太阳病 湿 三种.宜应别论.以为与伤寒相似.故此见之.雍曰.自此以下二卷.皆论似伤寒非伤寒之疾.湿盖其首也.三者皆在太阳一经.与伤寒为难辨.故仲景论于伤寒之先.以不能先别此三者.则必不能辨伤寒也.孙真人亦同此言.近世方论....
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