...五十不止身无病．数内有止皆知定．前诀以四十五动为准．而此诀又以五十动为准者．何也盖前诀以左右手各部中．见其有止．即于止之数．准洪范五九之数．以断死生．即洁古论中所谓相胜者死也．此诀以脉之大概言．但取五脏之气．全与不全．以定死生．故用大衍之...
...真正在实际中起到较大影响的是伪撰《脉诀》。《脉诀》的问题，一是伪、二是谬、三是俗，但在论述主病的形式方法上却是继承了《脉经》方法的。不但如此，它还将二十四脉编成歌诀，其影响既深且广。一般医家习用，就连高明者亦多宗之。我们可以看看《脉诀》在主...
...．使人皆知其非．不复为旧文所惑．不删之删也．〔一〕长者阳也．指下寻之．三〔关〕（部）如持竿之状．举之有余曰长．过于本位．亦曰长．主浑身壮热．坐卧不安．从尺至关．连寸口．直过如横竿之状．此三部之长脉．过于本位．谓或尺或关或寸．过于一指之外．此...
...《伤 寒 杂 病 论》 东汉名医张仲景撰写的《伤寒杂病论》是中国医学史上久负盛名的一部医学著作。它在《内经》理论的指导下，总结了东汉以前众多医家和作者的临床经验，以六经论伤寒，以脏腑论杂病，提出包括理、法、方、药在内的辨证论治原则，成为...
...表．是阴中之阳．当渍形以为汗．宜发之．主宜缓．内经曰．脉长者．为外病．脉短者．为内病．入里之脉．俱短脉也．俱在右手三部受邪者也．病入于内．为阳邪乘乎阴也．顾有里之里．有里之表．里之表者．邪在三阴经络中．为三阴之标也．三阴标者．仍是阳邪．尚未...
...六伏者．阴也．指下寻之．似有呼吸．定息全无．再再寻之．不离三关曰伏．主毒瓦斯闭塞．三关四肢沉重．手足时冷．伏阴．木也．何谓阴木．厥阴之木也．厥阴者．阴之尽也．阴已极．则阳将绝矣．脉之所往来指下者．正以阴阳相维．和合交结．而脉道乃行．今阴...
...浮沉迟数四脉．定风气冷热四病．以概百 ．原此四者止是杂症．若卒诊伤寒外感之疾．则有不可通者．今取仲景平脉法．参以崔刘所传．庶几并用而无遗恨．其曰．浮风．沉气．迟冷．数热．此祖诀论杂病者也．其曰浮在表．沉在里．迟在脏．数在腑．今所定伤寒诊法也...
...六紧者．阳也．指下寻之．三关通度．按之有余．举之甚数．状若洪弦曰紧．主风气．伏阳上冲．化为狂病．紧者．阳木也．何为阳木．以其脉带弦长也．指下寻之．三关通度．脉道长矣．按之有余．邪气有余也．举指甚数．热邪在阳分也．状若洪弦者．洪为阳明．弦为...
...部皆见之．甚矣．脉经论弱云．按之乃得．举之无有．今脉诀云轻手乃得．重手乃无．与脉经相反．今改之．又弱为虚候．气血损减．今云气居于表．果何证乎．表病脉必因浮而见．今弱脉沉细在下．何以诊表．素问曰．而肿曰风．不拘于产后也．弱脉亦难以验风．〔三关...
...脉三部阴阳俱盛．经言如此．所谓阴阳俱盛者．即诀所谓实牢也．若寸关尺部沉细．是于三部阴阳俱盛．相反则正气已衰．故云未闻人救得也．戴起宗脉诀刊误．复引难经重阴为癫．谓阴部内见沉涩微短脉．是阳脉不见．而阴独盛．故为癫疾．殊失难经之旨矣．何也．据...
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