《苏轼集》补遗·赋四首 《酒隐赋（并叙）》苏轼 ．凤山之阳，有逸人焉，以酒自晦。 久之，士大夫知其名，谓之酒隐君，目其居曰酒隐堂，从而歌咏者不可胜纪。 隐者患其名之著也，于是投迹仕途，即以混世，官于合肥郡之舒城。 尝与游，因与作赋，归书其堂云。 世事悠悠，浮云聚沤。 昔日浚壑，今为崇丘。 眇万事于一瞬，孰能兼忘而独游？爰有达人，泛观天地。 不择山林，而能避世...
《苏轼集》补遗·赋四首 《酒隐赋（并叙）》苏轼 ．凤山之阳，有逸人焉，以酒自晦。 久之，士大夫知其名，谓之酒隐君，目其居曰酒隐堂，从而歌咏者不可胜纪。 隐者患其名之著也，于是投迹仕途，即以混世，官于合肥郡之舒城。 尝与游，因与作赋，归书其堂云。 世事悠悠，浮云聚沤。 昔日浚壑，今为崇丘。 眇万事于一瞬，孰能兼忘而独游？爰有达人，泛观天地。 不择山林，而能避世...
...说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和 梁启超 等人也展转相承，于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议，以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代，“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪，他主张“与过而疑之，宁过而存之”（《汉魏诗选按语》）。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》，即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式，这...
许仁则云，此病有两种一名干霍，一名湿霍，干霍死者多，湿霍死者少，俱繇饮食不节，将息失宜，干霍之状，。心 腹胀 满，搅刺疼痛，烦闷不可忍，手足逆冷甚者流汗如水，大 小便 不通，求吐不出，求痢不下，须臾不救，便有性命之虑，湿霍之状，心腹亦搅痛，诸候有与干同，但吐痢无限，此病始得，有与天行相似者，亦令 头痛 ，骨肉酸楚，手足逆冷，四体 发热 ，干霍大小便不通，烦冤
许仁则云，此病有两种一名干霍，一名湿霍，干霍死者多，湿霍死者少，俱繇饮食不节，将息失宜，干霍之状，。心 腹胀 满，搅刺疼痛，烦闷不可忍，手足逆冷甚者流汗如水，大 小便 不通，求吐不出，求痢不下，须臾不救，便有性命之虑，湿霍之状，心腹亦搅痛，诸候有与干同，但吐痢无限，此病始得，有与天行相似者，亦令 头痛 ，骨肉酸楚，手足逆冷，四体 发热 ，干霍大小便不通，烦冤
许仁则论， 咳嗽 病有数种，有热嗽，有冷嗽，有肺气嗽，有饮气嗽。热嗽者，年少力壮，体气充满，将息伤热，积热所成，故致热嗽，此但食饮取冷，兼以药压之自歇。冷嗽者，年衰力弱，体气虚微，如复寝食伤冷，故成冷嗽，此亦但将息以温，兼进温药则当平复。肺气嗽者，不限老少，宿多上热，后因饮食将息伤热，则常嗽不断，积年累岁，肺气衰便成气嗽，此嗽不早疗，遂成 肺痿 ，若此将成，
许仁则，疗 呕吐 病有两种，一者积热在胃，呕逆不下食，一者积冷在胃，亦呕逆不下食，二事正反，须细察之，必其食饮寝处将息伤热，又素无冷病，年壮力强，肤肉充满，此则是积热在胃，致此呕逆，如将息食饮寝处不热，又素有冷病，年衰力弱，肤肉瘦悴，此则积冷在胄，生此呕逆，若是积冷，呕逆经久，急须救之，不尔，甚成反 胃病 ，积热在胃，呕逆不下食，宜合生 芦根 五味 饮，服方
病源夫 疟者，夏伤于暑也，其病秋则寒甚，冬则寒轻，春则恶风，夏则多汗，然其畜作有时，以疟之始发，先起于毫毛伸欠乃作，寒栗豉颔，腰脊俱痛，寒去则外内皆热， 头痛 而渴唯欲冷冻饮料，何气使然，此阴阳上下交争虚实更作，阴阳相移也，阳并于阴，则阴实而阳明虚，阳明虚则寒栗豉颔，太阳虚则腰背头项痛，三阳俱虚则阴气胜，阴气胜则骨寒而痛，寒生于内，故中外皆寒，阳盛则外热，阴
病源夫疟皆由伤暑及伤风所为，热盛之时，发汗吐下过度，腑脏空虚营卫伤损，邪气伏藏所以引日不瘥，仍故休作也，疟岁岁发，至三岁发连日发不解，胁下有痞，疗之不得攻其痞，但得虚其津液，先其时发其汗，服汤已，先寒引衣自覆汗出， 小便 自利，则愈也。（出第十一卷中） 深师疗 久疟 难断香 豉丸 方。 香豉 （一分熬） 常山 （七分） 蜀漆 （十分） 附子 （一分炮） 大黄
仲景 伤寒 论，牝疟多寒者名牝疟， 牡蛎汤 主之方。 牡蛎 （四两熬） 麻黄 （四两去节） 甘草 （三两炙） 蜀漆 （三两若无用 常山 代之） 上四味切，以水先洗 蜀漆 三遍，去腥，以水八升，煮蜀漆及 麻黄 ，去沫，取六升，纳二味，更煎服二升，去滓，温服一升，即吐勿更服，则愈。忌 海藻 菘菜 。 又疗牝疟， 蜀漆散 方。 蜀漆（洗去腥） 云母 龙骨 上三味等
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