...皮肤痛．颡干双目泪酸疼．肺脏歌三肺脉浮兼实．咽门燥又伤．大便难且涩．鼻内乏馨香．实大相兼滑．毛焦涕唾粘．更知咽有燥．火盛夏宜砭．沉紧相兼滑．仍闻咳嗽声．微浮兼有散．肺脉本家形．溢出胸中满．气泄大肠鸣．弦冷肠中结．芤〔暴痛无成〕（为失血荣）．暴...
...小儿神色总断∶凡小儿病，宜先观形症神色，然后察脉。假如肝之为病则面青；心之为病则面赤；脾之为病则面黄；肺之为病则面白；肾之为病则面黑。先要分别五脏形症，次看禀受盈亏、胎气虚实。明其标本而治之，无不可者。入门审候歌∶观形察色辨因由，阴弱阳强...
...小儿神色总断∶凡小儿病，宜先观形症神色，然后察脉。假如肝之为病则面青；心之为病则面赤；脾之为病则面黄；肺之为病则面白；肾之为病则面黑。先要分别五脏形症，次看禀受盈亏、胎气虚实。明其标本而治之，无不可者。入门审候歌∶观形察色辨因由，阴弱阳强...
...，神志昏乱，则表现为狂躁不安、哭笑无常、打人毁物、登高而歌、弃衣而走。以上这些论述，都表明心有病变，则会出现神志活动的异常表现。 （3）心的附属功能 （一）在志为喜 藏象学说认为，人对外界信息引起情志变化，是由五脏的生理功能所化生，故把喜、...
...诊面之法．有形焉．有容焉．分而言之．则理明．合而诊之．则病着．夫形也者．言乎其体也．容也者．言乎其态也．以形为体．以态为用．而五脏之分．五志之辨．可由是而察焉．何者．怒则厉然而目张．喜则油然而颐解．思则妪然而睑定．悲则瞿然而泣出．恐则薄...
...面部总图（图）头乃诸阳经络之所聚，面者五脏气血之荣枯，脏者神之舍，色者神之旗。五脏衰败面色枯槁，五脏充实面色光华。故容色光泽者寿，容颜枯槁者夭。凡看婴童必先望气色盛衰，凶吉可知矣。中庭与天庭，司空及印堂，额角方广处，有病定存亡，青黑惊风恶...
...黑色．冬青虽相亦无益．从前来者实形传．实泻其子平方吉．五脏所属各一宫．五色分来人不同．色内能分明与滞．据色方能辨吉凶．心赤顺时鸡冠色．不宜瘀血糊涂赤．肝形翠羽顺光多．色如嫩草安为吉．脾色贵如蟹腹黄．形如枳实必灾殃．肺形独贵猪脂状．枯骨定知寿...
...欲识小儿百病原，先从面部色详观，五部五色应五脏，诚中形外理昭然。额心颏肾鼻脾位，右腮属肺左属肝，青肝赤心黄脾色，白为肺色黑肾颜。青主惊风赤火热，黄伤脾食白虚寒，黑色主痛多恶候，明显浊晦轻重参。部色相生为病顺，部色相克病多难，相生实者邪助病...
...元气与水等诸多关系，方能扩大元气学说之妙用。 气聚而成形，气散而形坏。故曰：气生形。明代著名医家张介宾有《治形论》，谓人之形体乃人身真阴之外在标志，因此，“观形体之坏与不坏，便知真阴之伤与不伤。”主张凡形体有伤，皆当峻补真阴。其说甚辨。然证之...
...病者，审其安、烦、苦、欲、饮食、二便也。切脉者，切脉之浮、沉、迟、数、滑、涩、大、小、有力、无力也。医者诚能以四诊参合表里、虚实、寒热之病，则可保万全也。察色欲识小儿百病原，先从面部色详观，五部五色应五脏，诚中形外理昭然。额心颏肾鼻脾位，右腮...
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