...,各宜细察,然总不外于虚实也。谨守者,防其变动也。病而曰机者,状其所因之不齐,而治之不可不圆活也。属者,有五脏之异、六腑之异、七情之异,六气之异、贵贱之异、老少之异,禀畀有虚实之异,受病有标本之异,风气有五方之异,运气有胜复之异,情性有缓急...
...出自:元末诗人高明的《琵琶记》 原文如下: 朝为田舍郎,暮登天子堂。 将相本无种,男儿当自强。 不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。 十年窗下无人问,一举成名天下知。 我本将心向明月,奈何明月照沟渠。赏析 “一举成名”必然要经历“十年寒窗”。...
...者调之.其次平之.胜者夺之.随其攸利.万举万全.又曰.病有远近.治有缓急.无越其制度.又曰.急则治其标.缓则治其本.此之谓也....
...考察,还应在特殊情况下考察,总之,要“知人性”。识人是用人的前提,用人应该在这方面下工夫。...
...《脉要精微论》曰∶夫精明五色者,气之华也(精明见于目,五色显于面,皆气之华也,言气而血在其中矣),赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不欲如盐∶青欲如苍璧之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土;黑欲如重漆色,不欲如地苍(五色之欲者,皆...
...1、知度:明君者,非遍见万物也,明于人主之所执也。有术之主者,非一自行之也,知百官之要也。知百官之要,故事省而国治也。明于人主之所执,故权专而奸止。奸止则说者不来,而情谕矣;情者不饰,而事实见矣。此谓之至治。 2、知度:至治之世,其民不好...
...国语辞典 知覺。 史記.卷一一八.淮南王傳:「吏覺知,使長安尉奇等往捕開章。」 五代史平話.周史.卷下:「非尋常行道所由之徑,民間皆不覺知。」...
...国语辞典 懂得修養品德。 論語.衛靈公:「子曰:『由,知德者鮮矣。』」 文選.班固.東都賦:「溫故知新已難,而知德者鮮矣。」 懂得感謝別人的恩德。 元.劉時中.端正好.眾生靈遭磨障套.三煞:「萬萬人感恩知德,刻骨銘心,恨不得展草垂韁。」...
...国语辞典 適可而止,不作無限的要求。 老子.第四十四章:「知足不辱,知止不殆,可以長久。」 四遊記.東遊記.第四回:「知止不求才,金睛半倦開,振衣千仞岡,何必戀塵埃?」 知其所應止之處。 禮記.大學:「知止而后有定,定而后能靜。」 朱熹....
...适当补充一些补血食物,最好吃些姜炒鸡肝或猪肝。 5、宫颈白斑患者要注意调整饮食结构,为了保持大便通畅避免便秘带来的疼痛感,可以多吃蜂蜜、香蕉、芹菜、白薯。 6、使平滑肌松弛的红酒对痛经也有缓急止痛的效果。橘子、荠菜、香菜、胡萝卜、生姜等果菜...
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