...《退思集类方歌注》《医方证治汇编歌诀》二书,吾邑王旭高先生所着也。先生名泰林,字旭高,晚号退思居士。江阴柳宝诒尝选刊先生医案,称先生读书,上自轩岐,下迄清季诸家,无不精心灌注,于古书则研求古训,于后人书则必分别疑似。所着有《西溪书屋夜话录...
...病源蛊注者,住也,言其病迟滞停住,死,又注易旁人也,蛊者是聚蛇蛊之类,以器皿盛之,令其自相啖食,余有一个存者为蛊也,而能变化,人有造作钦事之者,以毒害于他,多于饮食内而行用之,中之者心闷腹痛,其食五脏尽则死,有缓有急,急者仓猝,十数日便死...
...身中也。象人要自𦥑之形。从𦥑,交省聲。𡢗,古文要。於消切。又,於笑切〖注〗𦥺𦥼𠾅,古文要。 文二 重一 古文𦥺。按今人變爲要。以爲要約、𥳑要字。於消、於𥬇切。...
...十经血气。皆出于井入于合。各注井荣俞经合无休矣。或曰。脉有十二经。又因何只言十经其余二经不言者何。答曰。其二经者。三焦是阳气之父。心包络是阴血之母也。此二经尊重。不系五行所摄。主受纳十经血气养育。故只言十经阴阳二脉。逐日各注井荣俞经合各五...
...四十卷。為古今書錄。 十年六月二日。上注孝經。頒于天下及國子學。至天寶二年五月二十二日。上重注。亦頒于天下。 十三年。詔康子元等。注解東封儀注以進。 十五年五月一日。集賢學士徐堅等。纂經史文章之要。以類相從。上制名曰初學記。至是上之。欲令...
...钦承圣训,覃思玄宗,顷改道德经“载”字为“哉”,仍属上文。及乎议定,众以为然,遂错综真诠,因成注解云。’”孙诒让札迻:“案旧注并以‘天之道’断章,而读‘载营魄抱一’为句,淮南子道应训及群书治要三十九引‘道’下并有‘也’字,而章句亦同。楚辞远游...
...橘皮(汤浸去白焙) 干姜(炮)上九味,捣研为散,每服三钱匕,空心热酒调下。治气注羸瘦,历年停滞,胸满结痞,饮食或吐,宿食不下,中风鬼注,千金丸方野葛(炙四寸) 斑蝥(十枚去翅足炒) 雄黄(研) 雌黄(研) 干姜(炮) 鬼臼(去毛微胆(八枚去翅...
...鄞人王节斋,集明医医方,而着以己见,觉世济物之心伟矣。苏立斋薛翁,大阐节斋所未尽,而为之注。凡起病传经之因,一览之如见肺肝,间有损益节斋而直指原委。予虽未畅于医,要之立斋历试既效之言,虽节斋复生,亦当视为忠告友矣。尝闻姑苏传刘、张医学,...
...辨明异说,发挥隐旨。如麻黄、桂枝、白虎、承气汤证等,各以相关条目归纳类聚,揭示了伤寒方证一体的规律性。柯氏阐析、注疏,条理比较清楚,并能充分发挥个人见解。其以方类证的研究方法颇受后人推崇。在《伤寒论》注本中具有较大的影响。刊本颇多,现存十多...
...辨明异说,发挥隐旨。如麻黄、桂枝、白虎、承气汤证等,各以相关条目归纳类聚,揭示了伤寒方证一体的规律性。柯氏阐析、注疏,条理比较清楚,并能充分发挥个人见解。其以方类证的研究方法颇受后人推崇。在《伤寒论》注本中具有较大的影响。刊本颇多,现存十多...
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