...衰分:衰分术曰:各置列衰,副并为法,以所分乘未并者各自为实,实如法而一。不满法者,以法命之。 1、衰分:今有大夫、不更、簪裹、上造、公士,凡五人,共猎得五鹿。欲以爵次分之,问各得几何? 答曰:大夫得一鹿、三分鹿之二。不更得一鹿、三分鹿之一...
...黄帝问曰∶厥之寒热者,何也?岐伯对曰∶阳气衰于下则为寒厥,阴气衰于下则为热厥。曰∶热厥必起于于足下者,何也?曰∶阳气起于足五指之表。阴脉者,集于足下而聚于足心,故阳胜则足下热。曰∶寒厥必起于五指而上于膝者,何也?曰∶阴气起于五指之里,集于...
...正常生理功能受到干扰,可诱发多种疾病,如胃肠溃疡、高血压、冠心病等。故人到中年需乐观,要善于控制自己的情绪,最好是能“笑一笑,百病消”, “笑一笑,十年少”! 五要节欲 人到中年夫妻恩爱,尽情享受鱼水之欢是好事,但过度纵欲则会致肾伤气衰,轻者...
...祖国医学认为女子比男子衰老约早五年左右,即从三十五岁开始,如《素问·上古天真论篇》曰:“女子……五七(三十五岁)阳明脉衰,面始焦,发始堕。”就是说,女子以阳明脉衰为始,并以面衰为先兆,因阳明经为多气多血之经,女子经带胎产等生理特点均以耗亏...
...穿衣戴帽,养生为要。 着衣不忘健康。衣服和饮食一样是维护人体得以生存不可的缺少条件,王充在《论衡》中说:“夫衣与食俱辅人体,食辅其内,衣卫其外。”衣服具体的作用是调节人体的体温,保护人的身体。冬日多穿衣服保暖,夏日衣服能阻隔外界的热气和...
...”后主惊曰:“丞相新亡,东吴负盟侵界,如之奈何?”蒋琬奏曰:“臣敢保王平、张嶷引兵数万屯于永安,以防不测。陛下再命一人去东吴报丧,以探其动静。”后主曰:“须得一舌辩之士为使。”一人应声而出曰:“微臣愿往。”众视之,乃南阳安众人,姓宗,名预,...
...新瓦上,用炭火四围烧至烟将尽,放出地上,用瓦盖之,存性,研为末。预将朱砂透明者细末,水飞。脐带末若五分重,朱砂和二分半,生地、当归身浓煎汁一、二蚬(小蛤)壳,调和煎三味饮儿,一日内用尽,次日大便遗下污秽之物,终身永无痘疹及诸疾之患,此延生...
...甚.当以逆制之.逆制之不已.当以下夺之.下夺之不已又用属.五治曰属.为求其属以衰之.缘热深陷在骨髓间.无法可出.针药所不能及.故求其属以衰之.缘属之法.是同声相应.同气相求.经曰.陷下者衰之.夫衰热之法同前所云.火衰于戌.金衰于辰之类是也....
...之本”,与人体的生、长、衰、老、死有着极其密切的关系,这在《素问·上古天真论》中有明确的记述。持这种观点者主张抗衰老应着重补肾填精;二是脾虚说。其理论依据是脾主运化,系人体气血津液化生的源泉,为“后天之本”。持这种观点者主张抗衰老应着重培补...
...衰老以形衰最先出现,神衰为形衰之继,待形衰发展至神衰时,衰老已进入不可挽逆的阶段。如心藏神,心神衰老则神离失去主宰,致五藏神乱,如《灵枢·大惑论》曰:“神劳则魂魄散,志意乱”。肝藏魂,胆主决断,肝胆魂衰则魂游无断。肺藏魄,肺魄衰则神恍“...
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