李氏曰∶妇人以血为主，天真气降，壬癸水合，肾气全盛，血脉流行，当以三旬一见，以象月盈则亏，故曰月经。经行与产后一般，若其时余血一点未净，或外被风寒及湿冷暑热邪气，或内伤生冷，七情郁结，为痰为瘀，凝积于中，曰血滞。或经止后，用力太过，入房太甚，及服食燥热，以致火动，邪气盛而津液衰，曰血枯。 良方云∶经后被惊，则血气错乱妄行（惊则气乱，故错经妄行），逆于上，则从...
...三七也。原方所主之病，原与此方无异，而加此数味治此病尤有把握。此因临证既多，屡次用之皆验，故于原方有所增加也。 【 保元清降汤 】治吐衄证血脱气亦随脱，言语若不接续，动则作喘，脉象浮弦，重按无力者。 生赭石（一两轧细） 野台参（五钱） 生地黄（一两） 生怀山药（八钱） 净 萸肉 （八钱） 生龙骨（六钱捣细） 生杭芍（四钱） 广三七（细末三钱分两次用头煎二煎之...
脱，耗损之意。泛指正气耗散或虚脱的证候。指虚劳病出现行动则气喘、手足冰冷、食不消化、腹胀、大便溏泄、脉沉小而迟等阳气虚弱的证候（《金匮要略·血痺虚劳病脉证并冶》）。
脱，耗损之意。泛指正气耗散或 虚脱 的证候。指虚劳病出现行动则 气喘 、手足冰冷、食不消化、 腹胀 、大便溏泄、脉沉小而迟等阳气虚弱的证候（《金匮要略．血痹虚劳病脉证并冶》）。
...经络，何以张仲景着 伤寒 ，按足六经之现症，立一百一十三方，分三百九十七法，其方效着颇多？侄不解其理。余曰：尔看其首篇，细心研究，便知其方效论错之理。如首篇论足太阳膀胱经，为寒邪所伤，则令人头疼、 身痛 、项强、 发热 、 恶寒 、 干呕 、无汗，用 麻黄汤 治之；若诸症如前而有汗，是伤风，用 桂枝汤 治之。所论是足太阳经。足太阳专通两足，而下通两手，其论传...
方书多言血与汗异名而同类。丹溪因之，遂有在内为血，在外为汗之论。似乎血即是汗，汗即是血矣。岂知血与汗之由来，有不可以同类并言者。经云∶心主血，血生于心。又云∶肾主五液，入心为汗。又云∶汗者，心之液。此言汗为心之液，而非曰心之血。血生于心，统于脾，藏于肝，而其原则自水谷之精气，受于中焦，变化取汁，和调于五脏，洒陈于六腑，以奉生身者也。若夫汗则为人身之津液，因腠...
李氏 曰∶妇人以血为主，天真气降，壬癸水合，肾气全盛，血脉流行，当以三旬一见，以象月盈则亏，故曰月经。经行与产后一般，若其时余血一点未净，或外被风寒及湿冷暑热邪气，或内伤生冷，七情郁结，为痰为瘀，凝积于中，曰血滞。或经止后，用力太过，入房太甚，及服食燥热，以致火动，邪气盛而津液衰，曰血枯。 良方 云∶经后被惊，则血气错乱妄行（惊则气乱，故错经妄行），逆于上，...
...七也。原方所主之病，原与此方无异，而加此数味治此病尤有把握。此因临证既多，屡次用之皆验，故于原方有所增加也。 【 保元清降汤 】 治吐衄证血脱气亦随脱，言语若不接续，动则作喘，脉象浮弦，重按无力者。 生赭石（一两轧细） 野台参（五钱） 生地黄（一两） 生怀山药（八钱） 净 萸肉 （八钱） 生龙骨（六钱捣细） 生杭芍（四钱） 广三七（细末三钱分两次用头煎二煎之...
凉血散血 ，治疗学术语。系 清法 之一。用于 温热病 邪入 血分 ，迫血妄行，症见 吐血 、 衄血 、 便血 、 尿血 ，或发 斑疹 等，方如 犀角地黄汤 。 叶桂 《 温热论 》：“入血就恐耗血动血，直须凉血散血。”
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