...一两半） 上三味粗捣筛，以 猪肚 一枚，治如食法，去涎滑，纳药于肚中缝口，以水七升，煮肚令熟，取汁入 粳米 及五味同煮粥，空腹食之。 治妇人血气，癖积脏腑，疼痛泄泻。面棋子方 小麦 面（四两） 肉豆蔻 （去壳为末） 荜茇 （为末） 胡椒 （末） 蜀椒 （去目并闭口炒出汗各一钱末） 上五味拌匀，以水和作棋子，用精 羊肉 四两，细切炒令干，下水五升，入葱 薤白 ...
人生之初。具此阴阳。则亦具此血气。所以得全性命者。气与血也。血气者。乃人身之根本乎。气取诸阳。血取诸阴。血为荣。荣行脉中。滋荣之义也。气为卫。卫行脉外。护卫之义也。人受谷气于胃。胃为水谷之海。灌溉经络。长养百骸。而五脏六腑。皆取其气。故清气为荣。浊气为卫。荣卫二气。周流不息。一日一夜。脉行五十度。平旦复会于气口。阴阳相贯。血荣气卫。常相流通。何病之有。一窒碍...
（《灵枢·行针篇》全） 黄帝问于岐伯曰∶余闻九针于夫子，而行之于百姓，百姓之血气各不同形，或神动而气先针行，或气与针相逢，或针已出气独行，或数刺乃知，或发针而气逆，或数刺病益剧，凡此六者，各不同形，愿闻其方。 （言受针之人，有此六者之异。） 岐伯曰∶重阳之人，其神易动，其气易往也。黄帝曰∶何谓重阳之人？岐伯曰∶重阳之人， 高高，言语善疾，举足善高，心肺之脏气...
血气形志篇第二十四原文 夫人之常数，太阳常多血 少气 ， 少阳 常 少血 多气， 阳明 常多气多血， 少阴 常少血多气， 厥阴 常多血少气， 太阴 常多气少血。此天之常数。 足太阳 与少阴为 表里 ，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为 足阴阳 也。 手太阳 与少阴为表里，少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里，是为手之 阴阳 也。 今知手足阴阳所苦，凡治病...
...溢精气．上输于脾．脾气散精．上归于肺．通调水道．下输膀胱．水精四布．五经并行． 饮是本于天阳．主化气之物．食是本于地阴．主化血之物．今人不知血气根源．本于饮食．惟此条经文．言饮食气血．生化之原委也．气乃水之所化．凡饮水．皆属化气之物．所谓饮入于胃云云．即三焦膀胱条．所注 水气 往来之道路也．水津四布．五经并行者．谓水化津液．而四布．则五脏之经脉得其调养乃并行...
...重要指标。 判断酸碱失衡应先了解临床情况，一般根据pH，PaCO 2 ,BE（或AB）判断酸碱失衡，根据PaO 2 及PaCO 2 判断 缺氧 及通气情况。pH超出正常范围提示存在失衡。但pH正常仍可能有酸碱失衡。PaCO 2 超出正常提示呼吸性酸碱失衡，BE超出正常提示有代谢酸失衡。但血气和酸碱分析有时还要结合其他检查，结合临床动态观察，才能得到正确判断。
...气之皆属于肺也。）此四肢八溪之朝夕也。（四肢者，两手两足也。八溪者，手有肘与腋，足有 与 也，此四肢之关节，故称为溪。朝夕者，言人之诸脉髓筋血气。无不由此出入，而朝夕运行不离也。邪客篇曰∶人有八虚，皆机关之室，真气之所过，血络之所游。即此之谓。一曰∶朝夕即潮汐之义，言人身气血往来，如海潮之消长，早曰潮，晚曰汐者，亦通。）故人卧血归于肝，（人寤则动，动则血随气...
广剂疗产后心胸中烦闷，血气涩，肋下妨不能食方。 生 地黄汁 （一升） 当归 （一两末） 生姜 汁（三合） 酒（五合） 童子 小便 （二升） 上 五味 和煎三四沸，去滓分服，一日令尽，间食服。 又血气烦闷方。 取生藕捣绞取汁，饮一升，未定，更饮瘥止， 竹沥 亦得。（千金同）集验疗产后血气烦闷方。 取 生地黄 汁一升，酒三合相和，微温顿服之。（千金同）千金疗妇人...
病证名。指产后余血未尽， 瘀血 阻滞所致 腹痛 身热等症状。《肖山竹林寺妇科》：“产后血气痛，此乃瘀血未尽，腹中作痛，遍身 发热 ，宜除去瘀血，而热自退。法用 当归 红花散 （ 红花 、 当归 、 牛膝 、 三棱 、 莪术 、 川芎 、 紫菀 、 苏木 、 枳壳 ）。”
夫妇 人血 气心痛者，由脏腑虚，血气不调，风冷邪气乘于心也。其痛发有死者，有不死者，成疹者。心为诸脏之主，而主于神。其正经不可伤，伤之而痛者，名为真心痛。（朝发夕死，夕发旦死）心之支别络，为风冷所乘而痛者，故痛发乍轻乍甚而成疹者也。
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