□ 〔无〕 解毒丸 治设食毒中,并百物毒,救人于必死。 板蓝根 (四两,洗,晒干) 贯众 (一两,锉,去毛) 青黛 甘草 (生。各一两) 上为末,蜜丸,桐子大。以 青黛 另为衣,如稍精神恍惚,即是误中诸毒,急取十五丸烂嚼,用新水送下,即解。 青黛 雄黄丸 凡始觉中毒,及蛇虫咬, 痈 疽才作,即服此,毒瓦斯不聚。 青黛 雄黄 (等分) 上为细末,新汲水调下二钱
蛊是合聚虫蛇之类,以器皿盛之,任其自相食啖,余留一存者为蛊。能变化为毒,害人。有事之以毒害,多因饮食内行之。人中之者,心腹懊痛,烦毒不可忍,食人五脏,下血瘀黑如烂 鸡肝 。
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《栾城三集》第八卷(苏辙·杂说九首) 《易说三首》 “一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。” 何谓道,何谓性,请以子思之言明之。 子思曰:“喜怒哀乐之未发谓之中。 发而皆中节谓之和。 中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。 致中和,天地位焉,万物育焉。” 中者,性之异名也;性之所寓也。 道无所不在,其在人为性。 性之未接物也,寂然不得其朕,可以喜,...
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古风五十九首 其一 大雅久不作。 吾衰竟谁陈。 王风委蔓草。 战国多荆榛。 龙虎相啖食。 兵戈逮狂秦。 正声何微茫。 哀怨起骚人。 扬马激颓波。 开流荡无垠。 废兴虽万变。 宪章亦已沦。 自从建安来。 绮丽不足珍。 圣代复元古。 垂衣贵清真。 群才属休明。 乘运共跃鳞。 文质相炳焕。 众星罗秋□。「上日下文」 我志在删述。 垂辉映千春。 希圣如有立。 绝笔于...
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