人有病后大 便秘 者，方用 熟地 元参 当归 （ 各壹两） 川芎 （ 伍钱） 桃仁 （ 拾粒） 红花 大黄 （ 各叁钱） 火麻仁 （ 壹钱） 蜂蜜 （ 半杯） 水煎服。
夫症必以元气为主，元气充实则毒宜出宜化，故治痘者，惟保元气于虚弱之前，使不至耗散为实耳。然其治法惟何？一曰实腠理，而固肌表，二曰节饮食而保脾土，肌表固则外陷之患不足虑，脾土实则下陷之患不足忧，再以参 补益之功，则元首自然充实。痘之发也，自然易成浆，变症不生，而结靥顺候矣。最禁寒凉荡涤之剂，如 大黄 、 滑石 、 车前 、 生地 、鼠粘、 紫草 、 枳壳 之类
夫气虚痘症，有为饮食生冷，调理失宜，致伤脾胃，遂成泄泻，是以津液下陷， 虚火 上盛，必发而为渴，兼之元气下陷，虚阳上拥，下气不续，必发而为喘渴，与喘实证也。然起于泄泻之后者，是津液暴亡而渴，气虚而喘，岂有实热而渴，气拥而喘，生于泄泻之后哉！故治渴则宜参苓 白术木香散 。如泄泻不止者，则投 异功散 。治喘则宜 人参定喘汤 。如喘渴而泻不止者则投 木香 异功散
夫症必以元气为主，元气充实则毒宜出宜化，故治痘者，惟保元气于虚弱之前，使不至耗散为实耳。然其治法惟何？一曰实腠理，而固肌表，二曰节饮食而保脾土，肌表固则外陷之患不足虑，脾土实则下陷之患不足忧，再以参 补益之功，则元首自然充实。痘之发也，自然易成浆，变症不生，而结靥顺候矣。最禁寒凉荡涤之剂，如 大黄 、 滑石 、 车前 、 生地 、鼠粘、 紫草 、 枳壳 之类
夫气虚痘症，有为饮食生冷，调理失宜，致伤脾胃，遂成泄泻，是以津液下陷， 虚火 上盛，必发而为渴，兼之元气下陷，虚阳上拥，下气不续，必发而为喘渴，与喘实证也。然起于泄泻之后者，是津液暴亡而渴，气虚而喘，岂有实热而渴，气拥而喘，生于泄泻之后哉！故治渴则宜参苓 白术木香散 。如泄泻不止者，则投 异功散 。治喘则宜 人参定喘汤 。如喘渴而泻不止者则投 木香 异功散
葛氏，治卒腰痛诸方，不得俯仰方。 正立倚小竹，度其人足下至脐，断竹，及以度后，当脊中，灸竹上头处，随年壮，毕，藏竹，勿令人得矣。 又方， 鹿角 长六寸，烧，捣，末，酒服之， 鹿茸 尤佳。 又方，取 鳖甲 一枚，炙，捣，筛，服方寸匕，食后，日三服。 又方，桂八分， 牡丹 四分， 附子 二分，捣，末，酒服一刀圭，日再服。 治 肾气虚 衰，腰脊疼痛，或当风卧湿，为...
黄鳝 1条，洗净，用新瓦焙干，与炒过的3钱红糖共同研为细末，和开水吞服。 久痢
夫症必以元气为主，元气充实则毒宜出宜化，故治痘者，惟保元气于虚弱之前，使不至耗散为实耳。然其治法惟何？一曰实腠理，而固肌表，二曰节饮食而保脾土，肌表固则外陷之患不足虑，脾土实则下陷之患不足忧，再以参 补益之功，则元首自然充实。痘之发也，自然易成浆，变症不生，而结靥顺候矣。最禁寒凉荡涤之剂，如 大黄 、 滑石 、 车前 、 生地 、鼠粘、 紫草 、 枳壳 之类
夫气虚痘症，有为饮食生冷，调理失宜，致伤脾胃，遂成泄泻，是以津液下陷， 虚火 上盛，必发而为渴，兼之元气下陷，虚阳上拥，下气不续，必发而为喘渴，与喘实证也。然起于泄泻之后者，是津液暴亡而渴，气虚而喘，岂有实热而渴，气拥而喘，生于泄泻之后哉！故治渴则宜参苓 白术木香散 。如泄泻不止者，则投 异功散 。治喘则宜 人参定喘汤 。如喘渴而泻不止者则投 木香 异功散
夫有虚弱痘症，精神倦怠，面青 白者，是气不充，则精神倦怠，血不荣，则面青白，治则补气不补血者何也？气有神而无形，补之则易充，血有形而无神，补血之药难收速效，况气阳而血阴，阴从阳。血从气者理也。能使气盛而充，则血自随而亦旺也。且气虚之症最易发泻，而补血之剂，性能润燥滑下，多用恐致溏泻，补血之效未得，而气虚之害益深，然有白陷不荣，不得已而用归芍补血之剂，并有痘点
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