痰饮 皆津液所化，痰浊饮清，痰因于火，饮因于湿也。痰生于脾，湿胜则精微不运，从而凝结，或壅肺窍，或流经隧∶饮聚于胃，寒留则水液不行，从而泛滥，或停心下，或渍肠间。此由脾胃水湿阴凝，必阳气健运，则浊阴下降，如烈日当空，则烟云消散，宜以理脾逐湿为治者也。若夫 肾阳虚 火不制水，水泛为痰，则饮逆上攻，故清而澈，治宜通阳泄湿，忌用腻品助阴；如四物六味等汤。 肾阴虚 ...
虚劳 又称 虚损 ，是由于禀赋薄弱、后天失养及 外感 内伤等多种原因引起的，以 脏腑 功能衰退， 气血阴阳 亏损，日久不复为主要 病机 ，以 五脏 虚证 为主要 临床表现 的多种 慢性虚弱 症候的总称。 虚劳是 气血津液 病证中涉及脏腑及表现证候最多的一种病证，临床较为常见。中医药在调理 阴阳 、补益气血、促进脏腑功能的恢复等方面，积累了丰富的经验。 历代医...
虚劳之症，无外邪相干，皆由内伤脏腑所致。如酒伤肺，湿热熏蒸，则肺阴消烁；色伤肾，伐真阴；怒气伤肝，郁怒则 肝火 内炽而灼血，大怒则肝火上冲而吐血。此五者，皆能劳其精血。《道经》云∶涕、唾、精、津、汗、血、液，七般灵物总属阴。阴虚则 内热 生而成虚劳之症。大约酒色成劳者多，然有童子亦患此者，则由于先天禀受之不足，而禀于母气者尤多。其师尼、寡妇、室女，思欲不遂，...
痰饮为病的一般特点，它不仅指有形之痰，而且也包括了无形之痰。在临床上，痰饮有 咳痰 量多，喉中痰鸣;胀满 水肿 ， 肠鸣 食减; 胸闷 ，呕恶， 眩晕 ， 心悸 ;苔厚腻，脉弦滑，这四大特点。 在临床上，只要具备了第一项或其他任意两项指标，一般都可诊断为痰饮。由于痰饮所在的部位不同，可表现为多种复杂的证候，如痰核、 流注 等，虽不表现为 咳嗽 多痰，但也属于...
虚劳不能服参、 ，不受补者死。劳嗽声哑者死。一边不能睡者死。（皆肺败之征。）久泻及、白涎、白液、涎沫虽白，实血所化。一谓白血浅红色，而似肉，似肺者。）劳嗽久而 咽痛 无声，此为下传上；不嗽不疼，久而溺浊脱精，此为上传下，皆死。吐血若咳逆上气， 脉数 有热，不得卧者死。
□ 王金亮 侯红霞 山西省平遥县中医院 古代医家对痰饮多有论述，《内经》有“水饮”、“溢饮”、“积饮”之说，《 脉经 》、《 千金翼方 》称痰饮为“淡饮”。《金匮要略》首见“痰饮”之名，然未对其作明显区分。《仁斋直指方论》“稠浊者为痰，清稀者为饮”之论提出了痰饮之别。明代 张景岳 又指出：“痰之与饮，虽曰同类，而实有不同也，饮清澈，而痰稠浊。”《 医宗金鉴 ...
凡病未有不 发热 ，不生痰者。是痰与热，乃杂病兼见之症，似无容专立法门矣。然而有杂病轻而 痰饮 重，则专以痰饮为主治。书有五痰之名，以五脏分主之也；五饮之名，随症见也。其实犹未确当，大抵痰以燥湿为分；饮以表里为别。湿痰滑而易出，多生于脾，脾实则消之， 二陈汤 ，甚则 滚痰丸 ； 脾虚 则补之， 六君子汤 。兼寒、兼热，随症加药。燥痰涩而难出，多生于肺，肺燥，...
虚劳之症，无外邪相干，皆由内伤脏腑所致。如酒伤肺，湿热熏蒸，则肺阴消烁；色伤肾，伐真阴；怒气伤肝，郁怒则 肝火 内炽而灼血，大怒则肝火上冲而吐血。此五者，皆能劳其精血。《道经》云∶涕、唾、精、津、汗、血、液，七般灵物总属阴。阴虚则 内热 生而成虚劳之症。大约酒色成劳者多，然有童子亦患此者，则由于先天禀受之不足，而禀于母气者尤多。其师尼、寡妇、室女，思欲不遂，...
痰饮内阻的患者，体形多素来肥胖或消瘦，肥胖者喜食肥甘，消瘦者进食很少。二者均有脾运失调，水谷不化，聚而生痰饮并停滞于脾胃，胃失和降，导致恶心呕吐。护理此类呕吐病人，需注意以下几点： 1．因为痰饮为阴邪，得温则化，所以周围环境以温热为好。故病室宜温暖，阳光充足，不潮不燥，安静舒适。 2． 生姜 片口含，均有止呕作用。 3．饮食以细软温热之素食米，忌生冷、肥甘、...
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