腰背诸候_《巢氏病源补养宣导法》_【中医宝典大全】

...手长舒,手掌相向,手指直舒,仰头努脊,一时极势,满三通,动足相向一尺,手不移处,手掌向外七通,更动足二尺,手向下拓席,极势三通。去遍身内筋脉虚劳,骨髓疼闷。长舒两足,身角,两手捉两足趾,急搦心不用力,心气并在足下,手足一时努纵,极势三七。去 臂腰痛,解溪足气,日日渐损。 又云∶凡学将息人,先须正坐,膝头足初坐先足趾趾相对,足跟外扒,坐上少欲安稳,须两足跟向...

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腰背诸候(凡十论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

...长舒,手掌相向,手指直舒,仰头努脊,一时极势,满三通。动足相去一尺,手不移处,手掌向外七通。更动足二尺,手向下拓席,极势,三通。去遍身内筋脉虚劳,骨髓痛闷。长舒两足,向身角,两手捉两足指急搦,心不用力,心气并在足下,手足一时努纵,极势三七。去 、臂、腰疼、解溪蹙气、日日渐损。 又云∶凡学将息人,先须正坐,并膝头足,初坐,先足指指向对,足跟外扒,坐上少欲安稳...

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诸候(凡二十九论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

中风 者,风气中于人也。风是四时之气,分布八方,主长养万物。从其乡来者,人中少死;不从其乡来者,人中多死病。其为病者,藏于皮肤之间,内不得通,外不得泄。其入经脉,行于五脏者,各随脏腑而生病焉。 心中风,但得偃卧,不得倾侧,汗出,若唇赤汗流者可治,急灸心俞百壮;若唇或青或黑,或白或黄,此是心坏为水。面目亭亭,时悚动者,皆不可复治,五六日而死。 肝中风,但踞坐...

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疫疠诸候(凡三论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

与时气、温、热等病相类,皆由一岁之内,节气不和,寒暑乖候,或有暴风疾雨,雾露不散,则民多疾疫。病无长少,率皆相似,如有鬼厉之气,故云 疫疠 病。 《养生方》云∶封君达常乘青牛,鲁女生常乘驳牛,孟子绰常乘驳马,尹公度常乘青骡。时人莫知其名字为谁,故曰∶欲得不死,当问青牛道士。欲得此色,驳牛为,青牛次之,驳马又次之。三色者,顺生之气也。云古之青牛者,乃 柏...

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痈疽诸候《巢氏病源补养宣导法》_【中医宝典】

痈 候 《养生方》云∶五月勿食不成核果及桃枣,发痈 疖 ,不尔发寒热,变为黄胆,又为泄利 又云∶人汗入诸食中,食之则作 疔疮 痈疖也。 疽候 《养生方》云∶铜器盖食,汗入食,食之令 人发 恶疮内疽。 又云∶ 鲫鱼脍 合 猪肝 肺食之,发疽。 又云∶ 乌鸡 肉合食发疽。 又云∶鱼腹内有白如膏,合乌 鸡肉 食之,亦发疽也。 又云∶鱼金鳃食发疽也。 又云∶已醉强饱

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蛊毒诸候《巢氏病源补养宣导法》_【中医宝典】

...,两手交叉头十二通。愈蛊毒及三尸毒,腰中大气。 又云∶常度日月星辰清净,以鸡鸣安身卧,嗽口三咽之,调五脏,杀 蛊虫 ,令人长生, 又云∶治百邪蛊,当正偃卧,闭目闭气,内视丹田,以鼻徐徐内气,令腹极满,徐徐以口吐之,勿令有声,令入多出少,以微为故。存视五脏,各如其形色,又存胃中,令鲜明洁白如素,为之倦极,汗出乃止,以粉粉身,摩捋形体。汗不出而倦者,亦可止,明...

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积聚诸候(凡六论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

...聚 者,由阴阳不和,腑脏虚弱,受于风邪,搏于腑脏之气所为也。腑者,阳也。脏者,阴也。阳浮而动,阴沉而伏。积者阴气,五脏所生,始发不离其部,故下有所穷已;聚者阳气,六腑所成,故无根本,上下无所留止,其痛无有常处。诸脏受邪,初未能为积聚,留滞不去,乃成积聚。 肝之积,名曰 肥气 。在左胁下,如覆杯,有头足,久不愈,令 人发 疟,连岁月不已。以季夏戊己得之,何以...

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消渴诸候(凡八论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

...多是也。由少服五石诸丸散,积经年岁,石势结于肾中,使人下焦虚热。及至年衰,血气减少,不复能制于石。石势独盛,则肾为之燥,故引水而不小便也。其变多发 痈 疽,此坐热气,留于经络不引,血气壅涩,故成痈脓。 诊其脉,数大者生,细小浮者死。又沉小者生,实牢大者死。 有病口甘者,名为何,何以得之。此五气之溢也,名曰脾瘅。夫 五味 入于口,藏于胃,脾为之行其精气。溢在...

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痰饮诸候(凡十六论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

痰饮 者,由气脉闭塞,津液不通,水饮气停在胸腑,结而成痰。又其人素盛今瘦,水走肠间,漉漉有声,谓之痰饮。其为也,胸胁胀满,水谷不消,结在腹内两肋,水入肠胃,动作有声,体重多唾,短气好眠,胸 背痛 ,甚则气咳逆,倚息,短气不能卧,其形如肿是也。 脉偏弦为痰,浮而滑为饮。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。 《养生方·导引法》云∶左右侧卧,不息十二通,...

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牙齿诸候_《巢氏病源补养宣导法》_【中医宝典大全】

...咒曰∶太帝散灵,五老返真,泥丸玄华,保精长存。左回拘月,右引日根,六合清炼,百疾愈因。唾唾三通,常数行之,使齿不痛,发牢不白,头脑不痛。 又云∶东向坐,不息四通,琢齿二七,治齿痛。大张口琢齿二七,一通二七,又解四通,中间其二七大势,以意消息,瘥病而已,不复疼痛,解病鲜白不梨,亦不疏离。久行不已,能破金刚。 又云∶东向坐,不息四通,下琢齿三十六下,治齿痛。

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