... （三）五行学说在临床中的应用 中医学运用五行的生克乘侮规律来解释五脏病变的相互影响关系，利用调整五脏间生克乘侮关系来治病。如：①肝木乘脾土，则临床上见肝脾不和证，治疗时一般是采取“培土抑木”（疏肝健脾）的方法。②肾生肝，（水生木）肾精能...
...（《素问·六节藏象论》）帝曰∶藏象何如？（象，形象也。藏居于内，形见于外，故曰藏象。）岐伯曰∶心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。（心为君主而属阳，阳主生，万物系之以存亡，故曰生之本。心藏神，神明由之以...
...脏与脏象学说的基本概念：脏象，原作臆象、藏象。“藏象”一词，首见于《素问·六节脏象论》。藏，指隐藏于体内的脏器。象，其义有二，一指脏腑的解剖形态，“象者，像也。论脏腑之形象，以应天地之阴阳也”（《黄帝内经素问集注·卷二》）。如“心象尖圆，...
...。□健脾养胃。人参（一两） 茯苓（蒸，二两） 山药（炒） 苡仁（炒） 扁豆（炒） 莲肉（去心炒，各二钱） 砂仁（一两） 神曲（炒黑） 甘草（炒，各五分） 白术（陈土炒，四两） 陈皮（微炒，一两）共为细末。每用三钱，开水下。□中气下陷者举之，...
...□ 刘刚 北京大学人民医院 阴阳是具有中医特色的对立统一理论，而有人不同意这种说法，认为阴阳理论不是对立统一理论，2011年6月22日《中国中医药报》第4版《阴阳理论不是“对立统一理论”》一文即持此论（以下简称“马文”）。笔者认为，阴阳...
...生理学名词。藏，古通“脏”，藏象即指人体内脏生理机能活动及其病理变化而显现于外的征象。其主要内容包括五脏六腑、奇恒之腑以及五官九窍、皮肉筋骨等组织器官和气、血、精、津液等功能及其相互关系。首见《素问·六节藏象论》。参藏象学说条。...
...中医学基础理论的一个重要内容。是研究人体脏腑活动规律及其相互关系的学说。它认为人体是以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心，以胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等六腑相配合，以气、血、精、津液为物质基础，通过经络使脏与脏、脏与腑、腑与腑密切联系，外连...
...修饰后而产生新的抗原决定簇，或与药物等半抗原结合获得新的抗原决定簇，或当病原体感染，外来抗原如同时载有外来的和自身的或模拟自身的抗原表位（epitopes）时，TH的耐受状态可以解除，恢复对B细胞的辅助作用，B细胞活化而产生自身抗体。...
...由之，故[FS:PAGE]曰神明出焉。” （1）主宰人体生理活动：人体各脏腑组织器官，均有各自不同的生理功能，而各种生理功能的协调，则有赖于心神的主宰，故《素问·灵兰秘典论》喻心之功能时说：“心者，君主之官，神明出焉。”若心主神明功能正常，...
...脾阳不振之证。在五脏配属五行中，火指心，但自命门学说兴起，对机体的温煦多指为命门之火的作用，即肾阳的作用。 3. 金水相生法，即滋养肺（金）肾（水）阴虚的治疗方法，适用于肺虚不能输布津液以滋肾，或肾阴不足，精气不能上滋于肺，而致肺肾阴虚者。...
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