道家思想的核心是“道”，认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。老子曾在他的著作中说：“有物混成，先天地生。萧呵！寥呵！独立而不改，可以为天地母。吾未知其名，强名之曰道”（ 《老子》第25章） "太史公"司马迁的父亲西汉太史令司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文，把先秦学派概括为道、儒、墨、名、法、阴阳六家，并阐述了六家要旨和得失。他说：“道家...
黄帝轩辕氏中国咒术的肇始相当早。传说中的黄帝即为创始人。《路史·后纪》载黄帝巡狩东海，得白泽神兽而知天下鬼神之事，“帝乃作祝邪之文，以祝之。”其后，神农（伊祈）作“蜡辞”，以祀天地八神。徐师曾《文体明辨·祝文》指出：“祝文者，飨神之辞也。刘勰所谓祝史，陈信资乎文辞者是也。昔伊祈始蜡以祭八神，其辞云：土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。此祝文之祖也。厥后...
黄帝轩辕氏中国咒术的肇始相当早。传说中的黄帝即为创始人。《路史·后纪》载黄帝巡狩东海，得白泽神兽而知天下鬼神之事，“帝乃作祝邪之文，以祝之。”其后，神农（伊祈）作“蜡辞”，以祀天地八神。徐师曾《文体明辨·祝文》指出：“祝文者，飨神之辞也。刘勰所谓祝史，陈信资乎文辞者是也。昔伊祈始蜡以祭八神，其辞云：土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。此祝文之祖也。厥后...
1。源于圣人﹕伏羲﹐神农﹐黄帝﹐歧伯﹐雷公。。等<黄帝内经> 2。源于巫﹕新石器时代晚期。以祖辈流传下来的药方和方法治病。 3。源于动物本能﹕利用自然物进行救护。 夏﹐商﹐周﹐春秋(公元前21世纪----公元前476年) 夏代出现了天干纪日法。 商代发展成干支记日法。甲骨文中已有象形心﹐及34种病症和病象如﹕病首﹐病骨﹐病软﹐病旋等及小病臣之职。并反应出砭法...
刮痧疗法的雏形可追溯到旧石器时代，人们患病时往往会本能地用手或石片抚摩、捶击体表某一部位，有时竟使疾病获得缓解。 通过长期的发展与积累，逐步形成了砭石治病的方法。砭石是针刺术、刮痧法的萌芽阶段，刮痧疗法可以说是砭石疗法的延续、发展或另一种存在形式。 随历史之发展，刮痧未能像针灸等疗法一样得以系统发展，而是流于民间。 清代《痧胀玉衡》王庭《序》中所说：“先是乡...
蒙医药学是我国四大少数民族医药学之一，是蒙古族人民在与自然和疾病斗争的长期实践中创造、积累和精选出来的有独特风格的经验之结晶。在长期的发展过程中不断吸取兄弟民族药物学理论和实践经验，使之益趋完善，总结出一整套用药规律，应用于临床，从而达到了防病、治病和健身的目的。 1.经验和知识的积累时期 在古代，蒙古族的祖先常年在辽阔的草原上过着逐水草而游牧、狩猎的生活。...
被称为“雪域奇葩”的藏医药有着2300多年的发展历史，在漫长的发展过程中，一直对治疗慢性病、多发病和疑难病发挥着重要的作用。 随着人们对藏医药的了解和认识，藏医药开始走出“世界屋脊”，成为西藏、青海、四川、云南等地的支柱产业或特色产业。然而，走向市场后的藏医药如今正面临着市场开发与资源短缺的尴尬。如何在保护资源前提下实现可持续发展，正成为藏医药产业健康发展面...
□ 金芷君 丁洁韵 上海中医药大学文献研究所 编者按：随着人们物质生活的日益富庶，生活质量日渐提高，香熏在许多城市里普及开来，成了新贵的一种象征。其实我国香熏活动起源很早，已有约三千年的历史，和中医药关系密切。最初的香熏主要见于祭祀和公共卫生，逐渐拓展出美化生活的功能，且用香人群也从皇室权贵到文人士大夫，直至普通民众。 本版将从古代香熏的起源与发展、香熏的鼎...
9月9日至10日，由中国民族医药学会及青海省卫生厅、中藏医药管理局主办，青海省藏医药学会、藏医院、藏医药研究所和青海大学藏医学院承办，金诃藏药药业股份有限公司协办的2006年全国藏医药学术研讨会在青海省西宁市召开。 藏医药学是我国民族医药学领域最大的、最活跃的医药学科，遍及青海、西藏、四川、云南、甘肃5个省区。近年来，各省轮流举办了藏医药学术研讨会。青海省是...
...极端落后的地区，人们往往以泥土、香灰、树叶等敷裹创口的做法来推断，原始人对外伤也可能用泥土、野草和树叶等敷裹伤口，久而久之，人们逐渐地发现了一些适合于敷治外伤的外用药，这便是外治疗法的起源。 瓯骆先民们在生产劳动过程中，有时被树枝、石块等硬物撞到或刮到某些部位，由此而能缓解某些病痛，经过长期反复实践而产生了药锤疗法、刮疗法(如药物刮疗、骨弓刮疗等)等外治法。
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