蓄血证，与溺涩、燥屎证相似而不同，宜分别施治。 伤寒 少 腹满 ，按之不痛， 小便 不利者，为溺涩也；若绕脐硬痛，小便短涩，大便不通者，此有燥屎也；若按之少腹硬痛，小便自利，或大便黑色者，为蓄血也。（程钟龄） 阳明有蓄血而喜忘者，证之甚也，宜 抵当汤 。太阳有热结膀胱如狂者，证之轻也，宜 桃仁承气汤 。（成无己） 蓄血，如狂在中，发狂在下。 ○ 抵当汤 、丸...
蓄血谓血结下焦不行也。 由太阳随经 瘀血 在里，血为热所搏。 太阳病七八日，表证仍在，脉微而沉，反下， 结胸 ，其人如狂，以热在下焦，小腹当硬满， 小便 自利者，蓄血也，抵当主之。小便不利，非血蓄也，是津液内结也。 又阳明病，其人喜忘，屎虽硬，其色必黑，亦蓄血也。喜忘者，瘀血也，此又甚也，轻则 桃仁 承气，重则 抵当丸 下之。 又如病患无表里证， 发热 七八...
蓄血一症．治之非难．而辨之为难．辨之非难．而辨之之早为难也．当其发作时．与外感无异．医者从而治之．竟不得愈．何故．盖血病而气不病也．其人或劳倦．或跌扑．或闪挫．或郁怒．皆足以阻其血．而停蓄成瘀．蓄之久必发而寒热乃作．节庵谓表邪当汗不汗．热毒内积所致．则未必然也．又曰．凡见眼闭．目红．神昏．语短．眩冒． 健忘 ．烦躁．漱水．惊狂．谵语． 鼻衄 ．吐红．背冷．足...
伤寒 蓄血者，以热结在里，搏于血分，留瘀下焦而不行也。《论》曰∶伤寒有热，少 腹满 ，应 小便 不利，今反利者，为有血也。又曰∶太阳病，身黄脉沉结，少腹硬，小便不利者，为无血也。 小便自利，其人如狂者，血证谛也。大抵热蓄血分，留结下焦则生狂躁，《论》曰∶热结膀胱，其人如狂者是也。然又有阳明证，其人喜忘，屎虽硬，而大便反快，其色黑者，是亦蓄血之证。故凡诊伤寒，...
蓄血者．或 伤寒 传经之邪．或温疫时气之邪．传于血室之中．致周身之血．皆为邪所招致．而蓄聚胞中．小腹 胀痛 ．其人或寒或热．昼日明了．夜则谵语．甚则发狂．呼叫打骂．内经所谓血在上喜忘．血在下如狂是也．癫犬咬伤．毒聚胞中．故令发狂．皆属蓄血之证．仲景 抵当汤 治之． 桃仁承气汤 亦治之．若胆识不及．可用 膈下逐瘀汤 ．加 大黄 ．若血犹未结．但是 热入血室 ．...
大 小便 蓄血， 便血 ，不论 伤寒 时疫，盖因失下，邪热久羁，无由以泄，血为热搏，留于经络，败为紫血，溢于肠胃，腐为黑血，便色如漆，大便反易者，虽结粪得瘀而润下，结粪虽行，真元已败，多至危殆。其有喜忘如狂者，此胃热波及于血分，血乃心之属，血中留火延蔓心家，宜其有是证矣。仍从胃治。 发黄一证，胃实失下，表里壅闭，郁而为黄，热更不泄，搏血为瘀。凡热经气不郁，不...
蓄血者， 瘀血 蓄于下焦也。仲景云∶太阳证不解，热结膀胱，其人如狂，血自下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解外，外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜 桃核承气汤 。此表证甫除，瘀积始聚，为蓄血之轻者，故用前方。若表邪已尽，里热既深，乃蓄血之重者，则用 抵当汤 攻之。但蓄血证与溺涩、燥粪证，相似而不同，宜分别施治。凡 伤寒 少 腹胀 满，按之不痛， 小便 不利者...
夫人饮食起居一失其宜，皆能使血瘀滞不行，故百病由污血者多，而医书分门类，症有七气而无蓄血，予故增着之。衄血，蓄血上焦。心下手不可近，蓄血中焦。 脐腹小肿大痛，蓄血下焦。三焦蓄血，脉俱在左手中。蓄血上焦，活人 犀角地黄汤 。蓄血中焦，仲景 桃仁承气汤 。蓄血下焦，仲景 抵当汤 、韩氏 地黄汤 、 生漆 汤。 海藏云∶蓄血可用仲景 抵当汤 、丸，恐庸医不知药性，...
病名。 伤寒 阳明热邪与宿瘀搏结而成的蓄血证。见《伤寒溯源集》。《 伤寒论 ·辨阳明病脉证并治》：“阳明证，其人喜忘者，必有蓄血。所以然者，本有久 瘀血 ，故令喜忘。屎虽鞕，大便反易，其色必黑者，宜 抵当汤 下之。”
...黄汤 。心下手不可近者。血蓄中焦。 桃核承气汤 。脐腹下肿大便黑者。血蓄下焦也。 抵当汤 丸、 下瘀血汤 。及 代抵当汤 。随轻重选用。三焦蓄血。俱见左脉。以肝主 诸血 故也。登高坠下。重物撞打。箭簇刃伤。胸腹积血不散。以 童便 同酒煎 大黄 。随轻重下之。或 香壳散 加童便。腰胁滞痛。 复元通气散 去 牵牛 。加 枳壳 、 柴胡 、 牡丹皮 。恶血留于腹胁...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。