枳壳_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

枳壳 乃 枳实 之老而壳薄者,既名 枳壳 ,须去?y核用之。壳实古原不分,性用亦无所异。 若治胸膈痞塞,枳壳较 枳实 少胜。然何如以枳实协辛温轻扬之 橘皮 桂枝 ,为奏功尤大乎。惟本经主大风在皮肤中如麻豆苦痒、除寒热结,则惟去?y核之枳壳为宜。盖痒为风,寒热结为痹。于皮肤中除风除痹,用枳实则易走里,难与枳壳争能。此证类本草枳壳所以主风痒 麻痹 也。

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薄荷_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

薄荷 ,唐本草治贼风 伤寒 发汗,食性本草治阴阳毒 伤寒头 痛,苏颂、王好古亦皆谓治风寒,外此诸家则皆谓治风热,究将何从?考古方多用于风热,鲜用于风寒,煮汁饮之,则洁古所谓去高巅及皮肤风热者甚验。气味辛凉而不似 荆芥 之温,终当以治风热为断。 邹氏解贼风伤寒,谓夏之贼风乃北风,定是夏令伤北风之寒,此于 薄荷 之治,亦尚有合。但邹氏专主此说而于风热不推及之,且...

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自叙_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

...复取群籍,研求加邃。乃喟然曰∶余向之于医,犹门外汉耳,今其或者可与入门矣。夫学问之道,不外致知力行两端医,何独不然。致知之书,如素问、灵枢、本草经尚矣。而 伤寒 论、金匮要略,则又南阳先师本致知以为力行之书,灵素本经,悉括其中。学人能即是而寝馈笃好之,积以岁月,真可引伸触长,施用无穷,然而谈何易也。人知辨证之难,甚于辨药;孰知方之不效,由于不识证者半,由于不...

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麻黄_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

...为疏泄为入肝,不知肝能下泄不能外泄,其亦武断之至矣。 与麻黄相助为理之物,其最要者有六∶曰 杏仁 ,曰 桂枝 ,曰 芍药 ,曰 石膏 ,曰 葛根 ,曰 细辛 杏仁 者,所以为麻黄之臂助也。麻黄开肌腠,杏仁通肺络;麻黄性刚,杏仁性柔;麻黄外扩,杏仁内抑;二者合而邪乃尽除。如 麻黄汤 治风寒, 麻黄杏仁薏苡甘草汤 治风湿之类皆是。 桂枝 者,所以补麻黄之不足也。...

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茯苓_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

...瞿麦汤 治渴,有 茯苓 不能无栝蒌; 小柴胡汤 渴加 人参 , 小青龙汤 渴加栝蒌,皆独不加茯苓,此可征茯苓之非渴药。能起阴以止渴者,莫如 葛根 栝蒌,以 葛根 栝蒌起阴而不利 小便 也。起阴而兼利小便,则止渴之力必减,故 猪苓 泽泻 次之,茯苓又次之。然 五苓散 猪苓汤 偏以之治渴,更非 葛根 栝蒌所能代者何哉?盖其渴非他,脉浮 发热 饮水而小便不利耳。不...

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泽泻_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

...降,以仲圣用三物稽之,正不必过高其论也。 虽然,于三物中求止渴,惟泽泻其庶几耳。何则?本经无泽泻起阴气之文,而别固有之。泽泻起阴,虽不及 葛根 挹胃汁以注心肺,而得气化于水,独茎直上,即能以生气朝于极上,仲圣又不啻明告我矣。凡眩悸颠眩,多归功于茯苓,而 泽泻汤 治冒眩,偏无茯苓。冒眩者,支饮格于心下,下之阴不得济其上之阳,于是阳淫于上如复冒而眩以生。泽泻不...

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大枣_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

...至发热 头痛 面赤而喘,是邪发太阳兼真阳上越之证。喘非卫实,故只以桂枝桔防开太阳而不用麻杏。若面赤而头项亦强,则为邪入阳明,将欲作痉,故以 葛根 起阴气而柔筋,附在上之风热,惟 竹叶 能散之,故以 竹叶 标方名,明非他 中风 之比。药具阴阳,故又加 人参 以和之。且参能偕 葛根 生津,协附草固里也。然则姜枣之加多何为,产后本已汗出表虚,此复取汗以解邪,岂寻常...

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扁豆扁豆叶《本草思辨》_【中医宝典】

...豆 当盛热蕴隆,花尚未有,而其枝叶愈矗立不挠,是阴森之叶,与酷烈之日,各不相下,绝无妨害,用于清浊不调之霍乱,自然清者归清,浊者归浊。然则唐本草吐利后转筋,生捣一把入少醋绞汁服立瘥者,可以证别之不诬矣。 俗称避暑 扁豆 棚下能作疟,甚至 豆亦多不以充蔬,此亦有故。扁豆以阴森之叶,御酷烈之日,而花白实白,全具金气,其不畏暑明矣。不相畏则相争,疟为邪正相争之病...

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芍药_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

...之论)。下利乃阴气下溜,土德有惭,岂堪更从而破之,故下利断非所宜。若滞下之利,则仲圣 黄芩汤 治下利何以有芍药,盖太少合病,邪已近里,无用 葛根汤 之理,治之宜从里和。 黄芩 清少阳之热而其气轻,加芍药以敛之,甘枣以固之,则里和而利止。且太少合病,则病气未肯骤下,欲其里和,焉得不敛,芍药之不可少如是。 甘遂半夏汤 证,曰脉伏,欲自利,利反快,虽利心下续坚满。...

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黄连_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

...用,见于仲圣方者, 黄连阿胶汤 、 泻心汤 ,治心也。五泻心汤、黄连汤、 干姜黄连黄芩人参汤 ,治胃也。 黄连粉 ,治脾也。 乌梅丸 ,治肝也。 白头翁汤 、 葛根黄芩黄连汤 ,治肠也。其制剂之道,或配以大黄芍药之泄;或配 半夏 栝蒌实 之宣;或配以干姜附子之温;或配以 阿胶 鸡子黄 之濡;或配以 人参 甘草 之补∶因证制宜,所以能收苦燥之益而无苦燥之弊也。

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