不论是进补还是药膳，都离不开中药的搭配，因此，在选择药膳之前，加深对中药特性的认识是绝对必要的，也是进补的先决条件。 温热寒凉是药材的四种药性，也称“四气” 它是从药物作用在人体方面的表现概括而来的，也就是说，能够减轻或消除热症的药物，一般属于寒性或凉性。 例如 芒硝 等。 了解药膳本身制定的功效和根据自己的体质加以挑选，就可能获得药膳固有的作用。药膳不只是...
...，热能胜寒，故治以甘热。苦而辛，亦热品也。 伤寒 内热 者，以咸泻之。内燥者，以辛润之。苦能泻热而坚肾，泻中有补也）。此六淫主治各有所宜，故药性宜明而施用贵审也。 人之五脏应五行，金、木、水、火、土，子母相生。经曰∶虚则补其母，实则泻其子。 又曰∶子能令母实。如肾为肝母，心为肝子，故入肝者，并入肾与心；肝为心母，脾为心子，故入心者，并入肝与脾；心为脾母，肺为...
陈紫山曰∶诸热元初各有因，对时发者是潮名，乍来乍止为虚症，乍作无寒属骨蒸。 又曰∶夫胎热者，儿生三朝旬日之间，目闭而赤， 眼睑浮肿 ，常做 呻吟 ，或啼叫不已，时复惊烦，遍体壮热， 小便 黄色。此因在胎之时，母受时气热毒，或误服温剂，过食五辛，致令热蕴于内，熏蒸胎气，生下因有此症，名曰胎热。若经久不治，则或鹅口、重舌、木舌赤紫丹瘤等症。又不可以大寒之剂攻之，
生犀散 治心经虚热． 生 犀角 （镑取末二钱） 地骨皮 赤芍药 柴胡 干葛 （各一两） 甘草 （炙五钱） 上为细末．每服二钱．水一盏．煎七分．温服． 地骨皮散 治虚热潮作．应时而发．如潮信之不失其期也．亦治 伤寒 吐热及余热． 知母 甘草 （炙） 半夏 银柴胡 人参 地骨皮 赤茯苓 （各等分） 如有惊热．加 蝉蜕 天麻 黄芩 ．若加 秦艽 ．名 秦艽饮子 ．
诸热元初各有因．对时发者是潮名．乍来乍止为虚症．乍作无寒属骨蒸． 夫胎热者．儿生三朝．旬月之间．目闭而赤．眼胞浮肿．常作 呻吟 ．或啼叫不已．时复惊烦．遍体壮热． 小便 黄色．此因在胎之时．母受时气热毒．或误服温剂．过食五辛．致令热蕴于内．熏蒸胎气．生下因有此症．名曰胎热．若经久不治．则成鹅口．重舌木舌．赤紫丹瘤等症．又不可以大寒之剂攻之．热退则寒起．传作他
你是否也受这些性爱谎言所影响呢？担心自己的性行为和性生活有问题？其实如果你能体认快乐生活操之在我的原理，那么就不用再去比较男人的大小、持久性与否，也不用担心自慰或做爱是难堪、欲望不满的问题。每个人都有追求“性”福的权力，幸福的尺在自己的心中，过多与不及只有自己最清楚！ 谣言1：女人喜欢能令她欲仙欲死的男人？ 实际上：没错。但欲仙欲死的范围不只是包括二人合体那
即《汤液》寒沉藏也。古庵云∶治热以寒，寒药属阴，故治热多阴药。又郁火宜发散，宜用风门药，火郁则发之，升阳散火也。夫热燥皆属阳，宜与治燥门通看。
《灵枢》曰∶手面与身形也，天寒则裂地凌冰，或手足懈堕，然而其面不衣，何也？曰∶十二经脉三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精，阳气上走于目而为睛，其别，气走于耳而为听，其宗气，上出于鼻而为臭，其浊气出于胃，走唇舌而为味，其气之津液，皆上熏于面，而皮又浓，其肉坚，故天热甚寒，不能胜之也。 东垣曰∶饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 精神少，而生大热，有时而火
小儿胎热，身上湿烂者，用泥蜂土研细掺之。 一方江西碗泥研掺之。一方荞米粉掺之。一方草房上青苔焙干研细掺之。 五福化毒丹 治胎热胎毒口疮等症。 玄参 桔梗 （各一钱） 洋参 青黛 （各三分） 赤芍 甘草 （各四分） 以上俱为细末，再用 马牙硝 二分，寸香三厘，另研和前药用蜜为丸， 薄荷煎 汤下。 游风 丹毒 。小儿初生后身上或起一片，或数片，或时红肿，或时消散
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