茯苓 结于土中，久而不变，宜其得阴气多，与 猪苓 埒矣。然枫擅召雨之能，松挺不雕之概；一毗于阴，一毗于阳。毗于阳者，能耗阴不能起阴，不能起阴即不能止渴。故 五苓散 治汗出而渴，不渴则主以 茯苓甘草汤 ； 栝蒌 瞿麦汤 治渴，有 茯苓 不能无栝蒌； 小柴胡汤 渴加 人参 ， 小青龙汤 渴加栝蒌，皆独不加茯苓，此可征茯苓之非渴药。能起阴以止渴者，莫如 葛根 栝蒌...
气味甘平，无毒。主治胸胁逆气，忧恚惊邪，恐悸，心下结痛，寒热，烦满，咳逆，口焦舌干，利 小便 。久服安魂养神，不饥延年。 （ 茯苓 生大山古 松根 下，有赤白二种。下有 茯苓 ，则上有灵气如丝之状，山中人亦时见之。《史记·龟策传》作茯苓谓松之神灵，伏结而成。小者如拳，大者如斗，外皮皱黑，内质光白，以坚实而大者为佳。） 茯苓，本松木之精华，藉土气以结成，故气味...
气平．味甘．无毒．主胸胁逆气．忧恚惊邪恐悸．心下结痛．寒热烦满咳逆．口焦舌干．利 小便 ．久服安魂养神．不饥延年． 茯苓 气平．禀天秋降之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气平味和．降中有升．阴也．胸者肺之分也．胁者肝之分也．肝主升而肺主降．肺金不足则气不降．肝木有余则气上逆．逆于肝肺之分．故在胸胁间也． 茯苓 入肺．气平则降．味甘...
（本经上品） 从来相传，上有 菟丝 ，下有 茯苓 ，不知何所本。尝见 菟丝 随木萦绕 茯苓 ，当不独只在松下矣。又传 松脂 化茯苓，茯苓化 琥珀 ，又不知何所本。世又重抱木者曰 茯神 ，赤色者主利水，又不知何所本。羽毛鳞介之长为四灵，故取形如鸟兽龟鳖者良，则苓宜作四灵长矣。以降地之魄，待游天之魂，真真对证。 【气味】甘平，无毒。 【主治】主胸胁逆气，忧恚惊邪...
去皮、木用。 马兰 为使，恶 白蔹 ，畏 地榆 、 雄黄 、 秦艽 、龟甘，平，无毒。入足阳明、太阴、少阴、膀胱经。开心益志，健胃暖脾，利水燥湿，泄饮消痰。善安惊悸，最解烦满。退胸胁之逆气；除心腹之结痛，消气水之肿胀，止水饮之燥渴。 淋癃泄利神品， 呕吐 遗带妙剂。治奔豚必用，安胎孕亦良。赤苓，破气结，利水道。 茯苓皮 ，消 水肿 ，利水道。
...、蜀、闽、浙山箐，及海畔山谷中。蔓生如 ，茎有细点。叶类竹，阔大浓滑，长五六寸。根如菝 而圆，小者似卵，大者似拳，连缀而生，远不及尺。皮似 茯苓 ，色有赤白，肉似芋薯，味兼甘涩，亦可生啖。入药以白色者为良。东山经云∶鼓证之山有草焉，名曰荣莫。其叶如柳如竹，其本如卵如拳，食之已风，恐即此也。一名 禹余粮 ，一名石余粮、冷饭块。忌茗，及豆。 【 】曰∶ 土茯苓 ...
...先发出．如兼少阳太阴．则发于咽喉．兼太阳少阴．则发于头耳．总以相火寄位于厥阴．肌肉属乎阳明． 水银 轻粉 之燥烈．虽能劫脾胃之痰．使 诸火 上升．俾毒疮顿愈．不知毒瓦斯窜入经络筋骨之间．莫之能出．痰涎虽出．血液旋耗．筋失所养．荣卫不从．变为 痈 漏．唯 土茯苓 气平味甘而淡．为阳明 本药 ．能健脾胃去风湿．脾胃健而荣卫从．风湿去而筋骨利．此亦古人未言之秘也．
〔害〕功专行水伐肾。病患肾虚， 小便 自利或不禁，虚寒精滑及阴亏而小便不利者，皆勿妄投。 茯苓 赤筋，若误服之，令人瞳子并黑睛点小兼盲目。二茯俱恶 白蔹 ，畏 地榆 、 秦艽 、 鳖甲 ，忌 米醋 酸物、 雄黄 等。 马蔺 为使。 〔利〕味甘平淡，治与 茯苓 同功。入心之用居多，交心肾而安神、定志、开心、 益智 ，疗心虚惊悸，多恚善忘。 〔修治〕捣细，于水盆...
...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
茯苓 ，味甘、淡，气平，降也，阳中阴也，无毒。有赤、白二种，白者佳，亦可用入心、脾、肺、肝、肾五脏，兼入膀胱、大小肠、膻中、胃经。助阳，利窍通便，不走精气，利血仅在腰脐，除湿行水，养神 益智 ，生津液，暖脾，去痰火，益肺，和魂练魄，开胃浓肠，却惊痫，安胎孕，久服耐老延年。 茯神 ，即 茯苓 之一种。但 茯神 抱松木之根而生者也，犹有顾本之义，故善补心气，止恍...
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