苗族人民在长期的生产活动和与疾病、伤害作斗争的实践中，积累了丰富的、宝贵的医疗经验，成为我国传统医药宝库中的一部分。 苗医对病因的认知和对疾病的命名、分类等，皆具有浓厚的民族特色，并体现了一定的规范性。 一、病因 苗医认为人体患病与不良的自然环境、气候有很密切的关系，他们认为日、月、寒、暑、风、霜，雨、露、雾都可酿制风毒、气毒、水毒、寒毒、火毒等毒气侵犯人体...
苗族是我国较大而古老的少数民族之一，全国共有人口7383622人，居全国少数民族人口数第4位。主要聚居于贵州的黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州、松桃苗族自治县、关岭布依族苗族自治、县紫云苗族布依族自治县、镇宁布依族苗族自治县，毕节、铜仁、安顺、遵义等地区，贵阳、六盘水等市。湖南的湘西土家族苗族自治州，城步苗族自治县、靖州苗族...
一、积毒病候 积毒病候是毒性物质蓄积于人体所产生的病变症候群。 微生物毒致病类 由于致病性微生物的入侵，引起组织 发炎 ，并产生毒素而危害人体。对于这类积毒病症，治疗以抗病原体为主，并根据情况配合其他疗法。抗病原体的药方以复方较好，可以增强疗效，减少病原体的抗药性。对于腮腺炎，脊椎灰白质炎， 疱疹 ， 疖 毒 痈 肿，肾炎， 肾盂肾炎 ，肾病综合症， 膀胱炎...
一生中未吃过一片西药的人，真是罕见，但在湖南省凤凰县木里乡柳甲村六组苗家山寨确有此人，她就是今年106岁的苗族老阿婆吴妹七。 吴妹七，生于1897年，从小她就是一个命苦的孩子，6岁时父母双亡，靠别人拉扯大。长大后嫁到离家30多里路远的另一苗寨，给龙家做媳妇。她共生了4个儿子。她的老伴虽然比她小几岁，前几年去世时也是91岁高龄。她的4个儿子均健在，最小的也快6...
传说苗族医药学起源于母系氏族社会。湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县有个祖传八代的著名苗医大师，名叫龙玉六，他在生前根据对小时师父画像的回忆，复制了一张“喔登嘎像”，他用汉话解释为“母 药王 像”。其画像是一个古老时代的女人，皮肤有毛，上身裸露，下穿树叶，垂乳，赤脚，手持医具，充分表现了为子孙后代祛病保身的 慈母 之心，也表现了苗族人对本民族医药学渊源的追溯之...
诊断 苗医在理论上有“两病两纲”之说，即将一切疾病归纳为冷病。热病两大类，“两纲”即“冷病热治、热病冷治”两大治则。现将诊断方法简述如下。 苗医通过望、听、嗅、问、摸、弹等方法搜集疾病表现的各种症状和体征，结合天时地域及其他条件进行综合分析，辨清冷、热二病，分别所属病证，为治疗原则和具体治法提供重要依据。 (一)望诊 主要望形态、神志、面色、眼球、四毛、( ...
...隔法 鼻中隔穴在两鼻孔之间隔子肉中点，以细针横刺入0.5-1cm。 能激发惠气，退烧，表风冷毒，升血压等。 针刺纱点法 纱点是疾病因素在皮肤的信息反应区，多出现在背部、腰部、胸部、腹部及 病灶 相应区周围的皮肤上，因其内有细纤维如纱故名。约粟粒大，呈浅红、紫红、紫黑或灰白色，略高于皮肤，压之不退色。用短针刺入0.5cm，或用生理盐水作皮内注入0.2-0.5m...
苗医所称的“两纲”即“冷病热治、热病冷治”，是他们治病的两大法则，具体治法则分内治法和外治法，其外治法尤为丰富，并体现了浓郁的民族特色和治疗特点。 (一)放血疗法 用碎瓷片锐端或铁制针具在指(趾)尖、指(趾)甲旁、肘窝、腘窝、人中、舌下青筋等处点刺出血、视病情放一至数滴血。 (二)刮治法 用铜钱(或筷子、麻丝)蘸 桐油 (或菜油)、药液，在脊柱两侧、胸部肌肉...
苗医讲的开懵开豆，汉语译为看病，即是诊断疾病。诊病可从多方面获取资料，为疾病诊断提供有价值的依据。主要是考察以下三方面： 观察气魄的动态，皮肤的颜色，精神的变化，以及体温，脉搏，呼吸，心跳，血压，语音，反射等方面的异常，以对认定疾病的轻重缓急及预后提供参考资料。 观察人体的汁水，浆液，血气，排泄物，代谢物，病理产物，病原体等致病物以及各组织的实质等，以索取致...
由于苗族没有本民族文字记载的医籍，这同苗族社会历史发展的各个时期很难确定一样，苗族医药发展无明显的分期。但苗医发展史上确实存在一段较长的“巫医合一”的时期，《说苑辨物》上所说的“苗父”属于这种情况， 《宋史·蛮夷列传》载：“西南诸夷，汉样柯地，……，疾病无医药，但击铜鼓、铜沙锣以祀神。”苗族人民喜用铜鼓，用它祀鬼神以治病，是较早时期的情况。 我国汉族地区在春...
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