...。 4、尺寸诊法即诊寸a脉与廉尺肤相结合的诊察方法。其中寸口是诊脉动，尺部是尺肤的皮诊。这与后世寸关尺的诊尺脉是不同的。 5、其他部位方法有尺诊、色脉尺诊、色脉诊等，其中的尺诊均为诊尺肤，脉为寸口脉，与色诊结合的如色脉尺诊、色脉诊等。可以看出脉法发展中仍未全脱色诊的过程，这些内容见于《素问》、《灵枢》之中。另外，《内经》有无寸口分三关的诊法，过去认为《素问．...
作者：张璐 朝代：清 年份：公元1689年 序 宗旨 医学 色脉 脉位 脉象 经络 师传三十二则 口问十二则 问三焦命门脉 问神门脉 问冲阳太溪脉 问反关脉 问人迎气口脉 问初诊久按不同说 问病同脉异病异治同 问从脉不从证从证不从脉 问内经脉有阴阳说 问高章纲卑损诸脉 问辨声色法 问脉沉因温补转剧 逆顺 异脉 妇人 婴儿
作者：张璐 朝代：清 年份：公元1689年 序 宗旨 医学 色脉 脉位 脉象 经络 师传三十二则 口问十二则 问三焦命门脉 问神门脉 问冲阳太溪脉 问反关脉 问人迎气口脉 问初诊久按不同说 问病同脉异病异治同 问从脉不从证从证不从脉 问内经脉有阴阳说 问高章纲卑损诸脉 问辨声色法 问脉沉因温补转剧 逆顺 异脉 妇人 婴儿
曾氏荣曰∶元贞乙未春，有王千户来自广西，安船河下，一子仅二周，患 头痛 ，服药、针灸不效。召曾诊视，色脉俱好，惟额上微红，以手法验之，大哭泪下。其母怒而见诘，曾亦置之勿论，但究心以病为事，再问当时得病之因。千户云∶初在静江时，大风吹篷扑着，便不快。曾曰∶此疾若令细揣头上，便知其症。彼诺之，遂遣家人出外探亲，其父自抱，曾揣之，果有小筏签刺在囟上皮下，即篷签也。...
曾氏荣曰∶元贞乙未春，有王千户来自广西，安船河下，一子仅二周，患 头痛 ，服药、针灸不效。召曾诊视，色脉俱好，惟额上微红，以手法验之，大哭泪下。其母怒而见诘，曾亦置之勿论，但究心以病为事，再问当时得病之因。千户云∶初在静江时，大风吹篷扑着，便不快。曾曰∶此疾若令细揣头上，便知其症。彼诺之，遂遣家人出外探亲，其父自抱，曾揣之，果有小筏签刺在囟上皮下，即篷签也。...
曾氏荣曰∶元贞乙未春，有王千户来自广西，安船河下，一子仅二周，患 头痛 ，服药、针灸不效。召曾诊视，色脉俱好，惟额上微红，以手法验之，大哭泪下。其母怒而见诘，曾亦置之勿论，但究心以病为事，再问当时得病之因。千户云∶初在静江时，大风吹篷扑着，便不快。曾曰∶此疾若令细揣头上，便知其症。彼诺之，遂遣家人出外探亲，其父自抱，曾揣之，果有小筏签刺在囟上皮下，即篷签也。...
...详或略，各有所长。至若治验神速，莫如秘授，三十六症，自治疗以来活人甚广。然未尝论证与脉要之总是死法，未为尽善也。余惧医家各执秘授，不知通变，往往反因而误事，故与环川方子岫云∶博采古今之书，纂为续编，以补诸家之未备，其中指示色脉，辩别症因，以至用药加减之法，至详极慎，医者诚能遵而用之，神而明之，庶不致胶柱刻舟之诮，其于仁术或未必无小补云。 双桥枢扶氏若溪郑瀚识
神气虚也。古云∶色脉不顺而莫针，并忌风雨雪阴天，及醉劳房事，惊饥居丧之人。先治三，今以 指甲 掐病患鼻下正中肉上，醒而方去，较前更捷。然 晕针 者，必获大效，以血气交泰之故，俗云，针不伤人，此之谓也。 南丰李先生治晕针法，晕针不可起针，宜以别针就旁刺之，用袖掩病患口鼻回气，与 热汤 饮之即醒，良久再针。甚者针手膊上侧筋骨陷中，即 虾蟆 肚肉上，名醒醒穴。或三...
色脉参详贵造微，早凭疾证决安危；时医怕触病家讳，病稍差池便怨咨。 为医固难，及幼尤难。故医者诊视小儿之证，倘色脉精明，则死生可判。若以恐触病家之讳，犹豫其说，不吐真情，稍有差池，必招其怨。与其受怨于后，孰若告之于先。纵有危难，夫复何怨。昔扁鹊见桓侯曰∶疾在腠理，不治将深。恒侯不信。复见曰∶疾在骨髓，虽司命无如之何。后果弗起。学人于此，触类究心，斯有得于扁鹊之...
...详或略，各有所长。至若治验神速，莫如秘授，三十六症，自治疗以来活人甚广。然未尝论证与脉要之总是死法，未为尽善也。余惧医家各执秘授，不知通变，往往反因而误事，故与环川方子岫云∶博采古今之书，纂为续编，以补诸家之未备，其中指示色脉，辩别症因，以至用药加减之法，至详极慎，医者诚能遵而用之，神而明之，庶不致胶柱刻舟之诮，其于仁术或未必无小补云。 双桥枢扶氏若溪郑瀚识
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。