《伤寒舌鉴》 ， 舌诊 著作。一卷。清. 张登 撰于1667年。据本书自序称，作者“取《观舌心法》（是继《 伤寒 金镜录》之后的舌诊专着，共记载137舌诊图，原书已佚），正其错误，削其繁芜，汰其无预于伤寒者，而参入父亲张登治案所记， 及己 所经历，共得120图。”其中包括白、黄、黑、灰、红、紫等多种 舌苔 ，并附 妊娠 伤寒舌。每种除有总论叙述外，各图均附说...
...的外镜，较少受心理情绪的影响。故舌可以说是人体外露的内脏。尤其舌质绝无真假之愚，故当其他外相被真假所乱的情况下，细察舌底，必能识其真伪…… 舌诊在我国历史悠久，远在殷墟出土的甲骨文中即已有舌诊记载，如：“贞疾舌，枽于妣庚”二千多年前的《内经》即已有文字记载，如《灵枢·五阅五使》：“心病者，舌卷短，颧赤”《素问·刺热论》曰：“肺热病者……舌上黄身热。”但《内经...
...内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声之机 也。”舌的色、质、形态及 舌苔 的色泽厚薄等是 中医诊断学 中重要的诊查内容。参见 舌诊 条。 舌诊视频 参看 人体解剖学/舌
...内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声之机 也。”舌的色、质、形态及 舌苔 的色泽厚薄等是 中医诊断学 中重要的诊查内容。参见 舌诊 条。 舌诊视频 参看 人体解剖学/舌
...内应于心，故《 景岳全书 》卷二十八认为：“舌为心之苗，心病则舌不能转。”舌又司 味觉 ，故《 灵枢 . 脉度 》认为：“ 心气通于舌 ，心和则舌能知 五味 也”。舌又与发音有密切关系，故《灵枢. 忧恚 无言篇》：“舌者， 音声之机 也。”舌的色、质、形态及 舌苔 的色泽厚薄等是 中医诊断学 中重要的诊查内容。参见 舌诊 条。 舌诊视频 参看 人体解剖学/舌
...的外镜，较少受心理情绪的影响。故舌可以说是人体外露的内脏。尤其舌质绝无真假之愚，故当其他外相被真假所乱的情况下，细察舌底，必能识其真伪…… 舌诊在我国历史悠久，远在殷墟出土的甲骨文中即已有舌诊记载，如：“贞疾舌，?τ阱?庚”二千多年前的《内经》即已有文字记载，如《灵枢·五阅五使》：“心病者，舌卷短，颧赤”《素问·刺热论》曰：“肺热病者……舌上黄身热。”但《内...
...的外镜，较少受心理情绪的影响。故舌可以说是人体外露的内脏。尤其舌质绝无真假之愚，故当其他外相被真假所乱的情况下，细察舌底，必能识其真伪…… 舌诊在我国历史悠久，远在殷墟出土的甲骨文中即已有舌诊记载，如：“贞疾舌，枽于妣庚”二千多年前的《内经》即已有文字记载，如《灵枢·五阅五使》：“心病者，舌卷短，颧赤”《素问·刺热论》曰：“肺热病者……舌上黄身热。”但《内经...
又称舌体。即舌的肌肉脉络组织。舌诊的重要内容之一就是察舌质。通常以舌尖候心肺，舌边候肝胆，舌中候脾胃，舌根候肾。察舌质主要是观察舌形、舌态、舌的色泽及荣枯等。舌质多反映脏腑虚实，舌苔多反映病邪深浅与胃气存亡。亦有“气病察苔，血病观质”之说。
...舌头上有一片象苔藓一样的东西？而舌头的颜色又为什么常常改变？为什么有人舌嫩而有人舌红？又为什么有时舌头上象缺了一点什么似的？这些都是属于中医舌诊所要回答的问题。舌诊是中医诊断学的重要组成部分，也是中医诊断疾病的重要依据之一。几千年来，舌诊已成为祖国医学的特色之一。该书是世界最早舌诊专著。 《敖氏 伤寒 金镜录》诊断学著作，简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于1...
...明清以来对脉辨病机研究的进展（二） 明清以来对脉辨病机研究的进展（一） 如何看待切诊居于四诊之末 如何认识和发展以脉辨病机 色诊与皮肤介绍 舌诊的起源与发展（二） 舌诊的起源与发展（一） 舌诊时脉诊的冲击（二） 舌诊时脉诊的冲击（一） 舌诊与脉诊发展的时间差别 舌诊与脉诊结合的临床意义 什么是病证结合 什么是诊法合参 什么是中医诊断学 什么是中医诊断中的症、...
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