产后心腹诸痛，若非风冷客之，饮食停之，则为 瘀血 凝积。然产后中气虚寒，多致暴痛宜各审其因而药之。大法，风寒者，口鼻气冷，停食者， 吞酸 满闷，俱用 二香散 主之。瘀血者，转侧若刀锥之刺，手不可按，痛不可移， 失笑丸 主之。中气虚寒者，腹中冷痛，按之稍止，热物熨之，稍松， 理中汤 加 桂心 主之。若 小腹痛 ，气自脐下逆冲而上，忽聚忽散者，此瘕气也， 橘核丸...
出自：战国诗人 屈原 的 《离骚》 原文如下： 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮； 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫； 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
...则痛稍平．此中土内虚．虚而且寒之明验也．宜 香砂六君子汤 ．加 干姜 二三钱．（三） 附子理中汤 ．（一百零七） 一乳下两旁胸骨尽处痛者．乃上下阴阳不和．少阳枢转不利也．伤寒病中多有此症．当助其枢转．和其气血．上下通调．则愈矣．宜 逍遥散 ．倍 柴胡 ．加 生姜 一钱五分．（四十八） 一 大腹 痛者．乃太阴脾土之部．痛在内而缓．中土虚寒也．（宜 理中汤 ．倍...
...之深察耳。哕，于决切，又音诲。） 络季胁引少腹而痛胀，刺 。 （《素问·骨空论》。季胁下软处曰 中。 ，足太阳经穴。 音秒。 音衣希。） 刺诸痛者，其脉皆实 （《灵枢·终始篇》。此言痛而可刺者，脉必皆实者也。然则脉虚者，其不宜刺可知矣。） 故曰∶从腰以上者，手太阴、阳明皆主之；从腰以下者，足太阴、阳明皆主之。 （此近取之法也。腰以上者，天之气也，故当取肺与大...
上下四方不可穷竟。正杂庄，列、释氏之寓言，曼衍不能说也。《列子》：“商汤问于夏革曰：‘上下八方有极尽乎？’革曰：‘不知也。’汤固问，革曰：‘无则无极，有则有尽，朕何以知之？然无极之外，复无无极；无尽之中，复无无尽。无极复无无极，无尽复无无尽，朕是以知其无极无尽也，而不知其有极有尽也，焉知天地之表，不有大天地者乎？’”《大集经》：“‘风住何处？’曰：‘风住虚空...
上下四方无穷无尽，没有边境，即使是《庄子》《列子》和佛教经典中的一些含义很深的寓言，也不能说清楚。《列子》记载：“商汤问夏革说：‘上下八方有穷尽吗？’夏革说：‘不知道。’商汤坚持要问，夏革就说：‘无就是没有终点，有就是有个范围，我怎么知道它有没有终极。不过，在无终点以外，就不再存在没有终点之说；在没有范围的说法之内，也不存在没有范围。没有终点之外不再没有终点...
欲知病之难易，先知病之浅深。欲知病之浅深，先知病之部位。夫人身一也，实有表里上下之别焉。何谓表？皮肉筋骨是也；何谓里，脏腑精神是也。而经络则贯乎其间。表之病，易治而难死；里之病，难治而易死。此其大略也。而在表在里者，又各有难易，此不可执一而论也。若夫病本在表而传于里，病本在里而并及于表，是为内外兼病，尤不易治。身半已上之病，往往近于热；身半已下之病，往往近于...
...》一卷，奎壁角轸天地之门户说。）夫候之所始，道之所生，不可不通也。（此五天五运，即气候之所始，天道之所生也。） 帝曰∶善。论言天地者，万物之上下，左右者，阴阳之道路，未知其所谓也。（此所以辨六气也。论，即《天元纪大论》，见前章；及《阴阳应象大论》，见阴阳类第一。）岐伯曰；所谓上下者，岁上下，见阴阳之所在也。（上，司天也。下，在泉也。岁之上下，即三阴三阳迭见之...
...） 帝曰∶天地之气，盈虚何如？岐伯曰∶天气不足，地气随之，地气不足，天气从之，运居其中而常先也。 （天气即司天，地气即在泉，运即岁运。岁运居上下之中，气交之分，故天气欲降，则运必先之而降，地气欲升，则运必先之而升也。） 恶所不胜，归所同和，随运归从而生其病也。 （此亦言中运也。如以木运而遇燥金司其天地，是为不胜则恶之。遇水火司其天地，是为同和则归之。不胜者受...
...汤 治心痛、胃脘痛、 腹痛 喜按者（此治虚证。 黄 （一两） 当归 （三钱） 肉桂 （一钱五分 水煎服。 枳实汤 治心痛，胃脘及胁肋，大小腹诸痛拒按者（此治实症。 枳实 （三钱） 半夏 （四钱） 生姜 （八钱） 水煎服。 丹参饮 治心腹诸痛，诸药不效者，如神，妇人尤宜（此治半虚半实者。 丹参 （一两） 白檀香 砂仁 （各一钱五分 水煎服。 栝蒌 半夏 白酒 ...
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