《金匮》云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸， 甘麦大枣汤 主之。 甘草 （三两） 小麦 （一斤） 大枣 （十枚） 水煎分三服 尤在泾曰∶此证沈氏所谓子宫 血虚 ，受风化热者是也。血虚脏躁，则内火扰而神不宁，悲伤欲哭，有如神灵，而实为虚病。前《五脏风寒 积聚 篇》所谓邪哭使魂魄不安者，血气少而属于心也。数欠伸者，经云肾为欠为嚏。又肾病者，善数欠，颜黑...
仲景云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸， 甘麦大枣汤 主之。（脏躁者，肺金燥也，肺之志为悲，胎热则火炎，肺不能自持，故无故悲哭，兹治以甘缓，佐以凉泻，无不愈矣） 许学士云∶乡里有一妇人，数次无故悲泣不止，或谓之有祟，祈禳请祷备至，终不应。予忽忆《金匮》有一证云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵，数欠伸者，宜甘麦 大枣汤 。予急令治药，尽剂而愈。古人识病...
妊娠脏躁悲伤欲哭，象如神灵所凭，数欠伸。盖肺志为悲，胎热火炎，肺不自持，故悲，属肺病燥也。胎前气血壅养 胎元 ，则津液不能充润，而肺为之燥。当补母，仲景用 甘草小麦大枣汤 主之。因 甘草 、 大枣 补脾，治以甘缓，佐以凉泻，无不愈矣。立斋用 淡竹茹汤 佐 八珍汤 ，其用八珍补养气血，更发前人之所未发，又治脏躁悲哭，及自笑自哭，用 红枣 烧存性，米饮调下。 甘...
《金匮》云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸， 甘麦大枣汤 主之。 甘草 （三两） 小麦 （一斤） 大枣 （十枚） 水煎分三服 尤在泾曰∶此证沈氏所谓子宫 血虚 ，受风化热者是也。血虚脏躁，则内火扰而神不宁，悲伤欲哭，有如神灵，而实为虚病。前《五脏风寒 积聚 篇》所谓邪哭使魂魄不安者，血气少而属于心也。数欠伸者，经云肾为欠为嚏。又肾病者，善数欠，颜黑...
仲景云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸， 甘麦大枣汤 主之。（脏躁者，肺金燥也，肺之志为悲，胎热则火炎，肺不能自持，故无故悲哭，兹治以甘缓，佐以凉泻，无不愈矣） 许学士云∶乡里有一妇人，数次无故悲泣不止，或谓之有祟，祈禳请祷备至，终不应。予忽忆《金匮》有一证云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵，数欠伸者，宜甘麦 大枣汤 。予急令治药，尽剂而愈。古人识病...
妊娠脏躁悲伤欲哭，象如神灵所凭，数欠伸。盖肺志为悲，胎热火炎，肺不自持，故悲，属肺病燥也。胎前气血壅养 胎元 ，则津液不能充润，而肺为之燥。当补母，仲景用 甘草小麦大枣汤 主之。因 甘草 、 大枣 补脾，治以甘缓，佐以凉泻，无不愈矣。立斋用 淡竹茹汤 佐 八珍汤 ，其用八珍补养气血，更发前人之所未发，又治脏躁悲哭，及自笑自哭，用 红枣 烧存性，米饮调下。 甘...
陈良甫曰∶记管先生治一妊娠四五月，脏燥悲伤，遇昼则惨戚泪下，如有所凭，与仲景 大枣汤 而愈。
许学士云∶乡里有一妇人，数欠，无故悲泣不止。或谓之有祟，祈禳请祷备至，终不应。余忽忆有一证云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵，数欠者， 大枣汤 。余急令治，药尽剂而愈。古人识病制方，种种妙绝，如此试而后知。
仲景 云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸， 甘麦大枣汤 主之。（脏躁者，肺金燥也，肺之志为悲，胎热则火炎，肺不能自持，故无故悲哭，兹治以甘缓，佐以凉泻，无不愈矣） 许学士 云∶乡里有一妇人，数次无故悲泣不止，或谓之有祟，祈禳请祷备至，终不应。予忽忆《金匮》有一证云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵，数欠伸者，宜甘麦 大枣汤 。予急令治药，尽剂而愈。古人...
妊娠脏躁悲伤欲哭，象如神灵所凭，数欠伸。盖肺志为悲，胎热火炎，肺不自持，故悲，属肺病燥也。胎前气血壅养 胎元 ，则津液不能充润，而肺为之燥。当补母，仲景用 甘草小麦大枣汤 主之。因 甘草 、 大枣 补脾，治以甘缓，佐以凉泻，无不愈矣。立斋用 淡竹茹汤 佐 八珍汤 ，其用八珍补养气血，更发前人之所未发，又治脏躁悲哭，及自笑自哭，用 红枣 烧存性，米饮调下。 甘...
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