...五脏皆足。内有一止，则知一脏之脉不至，据此推之，则以肺经一脉，候五脏六腑之气者，可心解矣。褚、储、赵不知脉随五脏之气，行于经隧之间，欲以男女脏腑颠倒部位，执泥不通。戴同父言：褚氏倒装五脏，丹溪别男女尺寸，草庐明三部皆肺，三说皆有真见，学者所当宗师。若夫赵氏所云，盖本于宋人王宗正《 难经 图解》，岂知脉分两手，出于《 素问 脉要精微论》，而越人推明关脉及一脉十...
...于六腑者，何也？ 然：夫气之所行也，如水之流，不得息也。故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，如环无端，莫知其纪，终而复始，其不覆溢， 人气 内温于脏腑，外濡于凑理。 三十八难 曰：脏唯有五，腑独有六者，何也？ 然：所以腑有六者，谓三焦也。有原气之别焉，主持诸气，有名而无形，其（经）属手少阳。此外腑也，故言腑有六焉。 三十九难 曰：经言腑有五，脏有六者，何也？ 然：...
脏腑功能失调指脏腑是人体内脏器官功能表现过盛，或者不足。古人把内脏分为五脏和六腑两大类：五脏是心、肝、脾、肺、肾;六腑是胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦。
中风 卒倒不语，须用 皂角 、 细辛 ，开关为主。痰气壅盛，须用 南星 、 木香 为主。语言謇涩，须用 石菖蒲 、 竹沥 为主。口眼 斜，须用 防风 、 羌活 、 竹沥 为主。手足搐搦，须用 防风 、 羌活 为主。左瘫属 血虚 ，须用 川芎 、 当归 为主。右瘫属气虚，须用参、术为主。诸风，须用防风、羌活为主。 伤寒头 痛，须用羌活、 川芎 为主。遍身疼痛，
头疼必须用 川芎 ，不愈各加引经药：太阳 羌活 少 柴胡 ，阳明 白芷 还须着，太阴 苍术 少 细辛 ，厥阴吴茱用无错。巅顶之痛人不同， 藁本 须用去 川芎 。肢节之疼用 羌活 ，去风去湿亦其功。 小腹痛 用 青皮 治。心（下）痞 黄连 枳实 从。 腹痛 须用 白芍药 ，因寒加桂热 黄柏 。腹中窄狭 苍术 宜。胀膨 厚朴 姜制法。腹中实热何所施， 大黄 芒硝
疑病症 是一种 精神障碍 ，以躯体 症状 为主诉，病人反复强调自己躯体不适，认为自己的症状是由严重 疾病 所致。 症状和诊断 病人怀疑患有严重疾病，多半是对正常 生理 功能误解所致。如腹腔内咕噜的声音，以及偶尔出现的 肿胀 和不舒适 痉挛 ，都是液体通过肠道的正常反应。而病人却把这些反应当成"症状"，认为自己患有严重的疾病。医生的检查和保证均不能消除怀疑，反...
脏象及脏腑证治 脏腑，是内脏的总称。古人称为“藏象”，藏、指藏于内，就是内脏；象，是征象或形象，意指内脏生理、病理所表现于外之征象。正如《 泽泻 、车前子、冬瓜皮、桑白皮等 小结 气、血、精、津液都是人体生命活动的必需物质，来源于先天的精气和后天的水谷精气，以及大自然的清气。它们的生成和输布有赖于各脏腑功能的正常活动。 血、精、津液同属液体物质，其共性属阴、...
肝合胆指肝和胆之间的相互关联和影响。 【肝合胆】 指肝和胆之间的相互关联和影响。这种相合是脏腑互为表里（脏为阴属里，腑为阳属表）的关系。“肝与胆相表里”，主要是通过肝和胆经络之间的联系和某些生理功能的相互配合而体现的。治疗肝或胆的病症，有时可以通过这种“相合”、“相表里”的关系互为影响。如胆火旺盛或肝阳偏亢，都容易有急躁善怒的症状，用平肝的药物可以泻胆火，用...
... 痰迷心窍 五官看五脏 五脏之五——肾 小肠实热 心肺气虚 心肝血虚 心火亢盛 心脉痹阻 心脾两虚 心气虚、心阳虚与心阳暴脱 心气虚、心阳虚脏腑辨证 心肾不交 心肾阳虚 心血虚与心阴虚 心与小肠病 咽炎咳嗽的中医辨证论治 与中医对话，走近脏腑辨证 脏腑辨证 脏腑功能失调致口腔异味 脏腑兼病辨证心肺气虚 脏腑兼证 脏与腑的关系 燥邪犯肺 中医肝风内动 中医论肾...
...消化饮食，把饮食的精华运输到全身，所以说脾是“后天之本”。脾又能统摄周身血液，调节血液循环，使之正常运行。临床上消化机能的失调或一些慢性出血病症，常和脾病有关。脾气主升，能把饮食中的精气，津液上输于肺，然后再输布于其他脏腑以化生气血。通常所说脾有益气作用的“气”，就是代表人体机能的动力，而这种益气作用的产生，则有赖于脾能发挥正常的运化能力。脾能运化水湿，喜燥...
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