卷第三十八 再生四_《太平广记》

...乾宁甲寅岁十月,宿於茭渎别业。夜分,忽闻叩门者,人马之声甚众。出视之,见一人绿衣秉简,西面而立,从者余。禧摄衣出迎,自通曰:“隆,姓周,弟十八。”即延入坐,问以来意。曰:“身为地府南曹判官,奉王命,召君为北曹判官尔。”禧初甚惊惧。隆曰:“此乃阴府要职,何易及此,君无辞也。”俄有从者,持床榻食案帷幕,陈设毕,满置酒食,对饮良久。一吏趋入白:“殷判官至。”复有...

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太阳

太阳 ,① 脉学 术语。指古代全身遍 诊法 三部九候 部位之一。即上部天,两额之 动脉 ,以候 头角 之气。 ②小儿面部 望诊 的部位。即 文台 (眉梢外侧端凹陷处稍上方)稍上靠内侧处。《 奇效良方 》:“左太阳并口角 红脉 现, 变蒸 候,主 烦躁 啼叫,头肚上温温 壮热 ,……” ③ 经外穴 名。参看 太阳穴 。 ④ 经穴 别名。出《 千金要方 》注。《...

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甘草泻心汤证六 太阳十八_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【158】 伤寒 、 中风 ,医反下之,其人下利日数十行,谷不化,腹中雷鸣,心下痞硬而满, 干呕 ,心烦不得安,医见其心下痞,谓病不尽,复下之,其痞益甚,此非结热,但以胃中虚,客气上逆,故使硬也, 甘草泻心汤 主之。 伤寒、中风,应当解表,医反下之,败其中气,水谷不化,土木皆郁,升降倒行。脾陷而贼于乙木,则腹中雷鸣而下利。胃逆而迫于甲木,则心下痞硬而干呕。君

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十枣汤证四 太阳二十六_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【152】太阳 中风 ,下利呕逆,表解者,乃可攻之。其人漐漐汗出,发作有时, 头痛 ,心下痞硬满,引胁下痛, 干呕 短气,汗出不 恶寒 者,此表解里未和也, 十枣汤 主之。 太阳中风,下利呕逆,是有水湿在内,于法可攻,然必表邪外解,乃可攻之。其人内有 水气 ,格阳于外,气蒸窍泄,漐漐汗出者,而阴阳胜复,发作有时。水饮阻格,浊气不降,头为之痛。阴邪上填,心下痞...

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栝蒌子十八《本草易读》_【中医宝典】

...每酒下一钱。(十六。) 面黑令白,蒌净瓤三两, 杏仁 一两, 猪胰 一具,杵如膏,每夜涂之。(十七。) 下胞衣,用仁为末,酒与 童尿 煎。(十八。) 乳痈初发蒌实大者一个,酒煎取汁。(十九。) 诸痈发背初起。同上。(二十。) 便毒初起,蒌实、 黄连 水煎服。(二十一。) 栝蒌薤白白酒汤 蒌实(一枚) 薤白 (三两) 白酒 (一斤。) 治胸痹 气短 , 喘息 ...

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朱子語類卷第五十八 孟子_《朱子语类》

...接之;不來 ,則已。若必去捉他來 ,則不可。」蓋卿。 問堯 以天下與舜章 董仁叔問「堯 薦舜於天」。曰:「只是要付他事,看天命如何。」又問「神享之」。曰:「只陰陽和,風雨時,便是『百神享之』。」佐。 問「百神享之」。云:「如祈晴得晴,祈雨得雨之類。」蓋卿。 問人有言章 莊仲問「莫之致而至者命也」。曰:「命有兩 般:『得之不得曰有命』,自是一樣 ;『天命之謂...

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结胸脉法十一 太阳二十一_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【140】太阳病,下之,其脉促,不 结胸 者,此为欲解也。脉浮者,必结胸也。脉紧者,必 咽痛 。脉弦者,必两胁拘急。脉细数者, 头痛 未止。脉沉紧者,必欲呕。脉沉滑者,协热利。脉浮滑者,必下血。 太阳病,下之,里邪既去,经热不得内传,而表邪未解,经热不能外达,表里迫束,故脉见促象。而不结胸者,则表阳未陷,经气郁勃,必当外发为汗,此为欲解也。若寸脉浮者,阴邪逆...

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结胸变证十二 太阳二十二_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【139】太阳病,二三日,不得卧,但欲起,心下必结,脉微弱者,此本有寒分也,反下之,若利止,必作 结胸 ,未止者,四日复下之,此作协热利也。 太阳病,二三日,正传阳明、少阳之时,但欲起,不能卧,外烦如是,知其心下必结。盖病入阳明、少阳,胃逆胆壅,经气郁迫,故心下结硬,相火上炎,是以烦生。若脉见微弱,此必有寒气在内,格其阳火,乃反下之,寒盛脾亏,必当下利。若下...

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行气于腑

行气于腑 ,关于脏和腑的特点,《 素问 ·五脏别论》指出脏是“藏 精气 而不泻”,腑是“ 传化 物而不藏”。 五脏 虽是贮藏精气的,但是五脏之“气”(可以体会为活动的动力)的作用,必然要和 六腑 发生密切联系,这样才能体现脏和腑的综合功能。至于腑,《素问·五脏别论》提到“此受五脏 浊气 ,名曰传化之府,此不能久留输写(同“泻”)者也。”这里所说的“浊气”,...

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桂麻各半证一 太阳十八_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【23】太阳病,得之九日,如疟状, 发热 恶寒 ,热多寒少,其人不呕,清便欲自可,一日二三度发。脉微缓者,为欲愈也。脉微而恶寒者,此阴阳俱虚,不可更发汗、更下、更吐也。面色反有热色者,未欲解也,以其人不得小汗出,身必痒,宜 桂枝麻黄各半汤 。 清与圊通。 如疟状者,营阴卫阳之相争,阳郁于内则发热,阴郁于外则恶寒。盖风寒双感,营卫俱伤,寒伤营则营欲泄,风伤卫...

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