诸阳之本_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

人体部位名。指四肢。因脾主四肢,四肢禀气于脾胃,胃为五脏六腑之海,足阳明胃经行气于三阳,故称四肢为诸阳之本。《素问·阳明脉解》:“四支者,诸阳之本也。”

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诸阳之本

诸阳之本 ,人体部位名。指四肢。因 脾主四肢 ,四肢禀气于脾胃,胃为 五脏六腑之海 , 足阳明胃经 行气 于 三阳 ,故称四肢为诸阳之本。《 素问 . 阳明 脉解》:“四支者,诸阳之本也。”

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惕_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

戒惧;惊慌不宁。《灵枢·本神》:“怵惕思虑者则伤神。”《素问·诊要经终论》:“秋刺春分,病不已,令人惕然欲有所为,起而忘之。”《素问·阴阳脉解》:“闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动。”

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相恶

相恶 ,① 中药学 术语。系药物 七情 之一。出《 神农本草经 》。指一种药物能减弱另一种药物的功效。 生姜 恶 黄芩 , 人参 恶 莱菔子 。 ②病因 病理学 术语。指彼此性反。《 素问 .脉解》:“ 阳气 与 阴气 相薄,水火相恶,故惕然而惊也。”

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喑俳

喑俳 ,病证名。即瘖痱。出《 素问 .脉解》。《 圣济总录 》卷五十一:“喑俳之状,舌喑不能语,足废不为用。盖 肾脉 络 舌本 , 肾气 内夺, 气厥 不至舌本,故不能语而为喑;肾脉循 阴股 ,循行 内踝 ,入足下,肾气不顺,故足废而为俳。”参见瘖痱条。

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妄言

妄言 ,证名。语言错妄。又名 妄语 。由阳热亢盛,心神昏乱所致。见于 外感 热病 热盛期,亦为 癫狂病 常见 症状 之一。《 素问 . 阳明 脉解》:“ 阳盛 则使人妄言骂詈,不避亲疏。”《素问.厥论》:“阳明之厥,则癫疾欲走呼, 腹满 不得卧 , 面赤 而热,妄见而妄言。”治宜 清心 泻火 以 安神 。

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妄言_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

证名。语言错妄。又名妄语。由阳热亢盛,心神昏乱所致。见于外感热病热盛期,亦为 癫狂病 常见症状之一。《素问·阳明脉解》:“阳盛则使人妄言骂詈,不避亲疏。”《素问·厥论》:“阳明之厥,则癫疾欲走呼, 腹满 不得卧,面赤而热,妄见而妄言。”治宜清心 泻火 以安神。

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中医词典拼音W:第八篇_《中医词典》t~w_【中医宝典大全】

证名。语言错妄。又名妄语。由阳热亢盛,心神昏乱所致。见于外感热病热盛期,亦为 癫狂病 常见症状之一。《素问·阳明脉解》:“阳盛则使人妄言骂詈,不避亲疏。”《素问·厥论》:“阳明之厥,则癫疾欲走呼, 腹满 不得卧,面赤而热,妄见而妄言。”治宜清心 泻火 以安神。

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惋_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①(wǎn,音晚)凄惋,哀戚。《素问·解精微论》:“夫志悲者惋,惋则冲阴。”吴昆注:“惋,凄惨意气也。” ②(mèn,音焖)通“悗”。郁闷。《素问·调经论》:“血并于上,气并于下,心烦惋善怒。”《素问·阳明脉解》:“阳明厥则喘而惋,惋而恶人。”

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颠疾

...急甚为癫疾。” ②病证名。即 癫痫 病。又名胎病。即俗称 羊角 风者。《 素问 . 奇病 论》:“帝曰:人生而有病颠疾者,病名曰何?安所得之? 岐伯 曰:病名为胎病。此得之在母腹中时,其母有所大惊,气上而不下, 精气 并居,故令子发为颠疾也。” ③ 癫狂病 ,神志错乱的疾病。《素问.脉解》:“所谓甚则狂颠疾者,阳尽在上而 阴气 从下,下虚上实,故狂颠疾也。”

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