...、维厥、耳鸣、癫疾。”其下为其他四脏脉之微甚，文长不俱录。这种以微甚来鉴定主病的方法为后人所采用和发展，如仲景《伤寒论·辨脉法》有：“问曰：脉病欲知愈未愈者，何以别之？答日：寸口、关上、尺中三处，大小浮沉迟数同等，虽有寒热不解者，此脉阴阳为...
...后世脉法自《脉经》起已实行将近两千年，其间虽有补苴但发展变化不大，学术性的较大工作不过是对伪《脉诀》的考辨批判问题而已。 正如日本人丹波元简氏在《脉学辑要》中说的：“盖尝究之，从前脉书，叔和而降，支离散漫，殆天统纪，如元明数家，乃不过因循...
...失养，脉见真藏，则人死焉。故四藏之脉，必以胃气为本。肝脉弦，心脉钩，肺脉毛，肾脉石，脾胃脉缓。其弦钩毛石而缓者，是四藏之有胃气也。其弦钩毛石而不缓者，是谓真藏脉。真藏脉见，胃气败竭，必死不救也。《玉机真藏论》：脾脉者，土也，孤藏以灌四旁者也...
...四布，五经并行，是以经脉流利而不涩，唇口滑泽而不燥。不饮则经络失滋，故脉自涩，孔窍不润，故唇口干燥也。此亦望切之法。脉法八十二师曰：伏气之病，以意候之。今日之内，欲有伏气。假令旧有伏气，当须脉之。若脉微弱者，当喉中痛似伤，非喉痹也。病人云：...
...二维者三阴三阳之纲维也。一、所候：阳维脉与阴维脉二、部位：手十宣及足中趾，此为诊候之初阶，二次第真气候之。盖二维虽维三阴三阳，主溢蓄，其脉气固以三阴三阳为基础，然其脉浮行于体表，无形质可究，故只可以真气察知，以感摄法为用也。三、诊法：甲、...
...开郁、化痰、活血四法。只是不同阶段，病机侧重不同，治亦有所侧重。 冠心病是一组发病率高、死亡率高的难治疾病。尽管心脏介入治疗对于缓解临床症状，减少死亡起到了重要作用，但并没有从根本上遏制疾病的发展。中医学从整体观念出发，以治未病思想为指导，...
...发于黄庭，出气街，夹任脉而上冲，故谓冲。一、所候：冲脉二、部位：鹊桥关（位于舌根下，下颌陷凹中，有脉应指处），并须与太冲合参。三、诊法：主候脉四、所主：正常人脉如蛛网状，来回团转，病者反是。由是以察血分之盈亏。决生死法：鹊桥沉微，太冲脉...
...所以垂训者，不知几经筹画，几经笔削， 乃著之于书。后人竟以一览不明，便置之高阁，毋乃有负古圣贤作书者之心乎？余尝博览遗言，若其有得于心，固然不忍释手，即令有疑于己，亦且数四低徊，然后得一夕豁然洞灼而大悟也。有如方书所载：“诸痛脉伏不可诊也”...
...要理解《内经》的脉法是脉法的形成过程，它在内容丰富多彩的同时，反映出在它前一个时期的起源的内容和在它之后深化、统一等进一步完善的素材和基础的意义。 脉法是医经一派的成就和待色之一，它记载于现传世的医经著作《内经》之中这是中医典籍中最古老最...
...人体上?中?下（或五脏）气脉盛衰与疾病状况的诊脉方法，因此一般认为：中医的诊脉方法发展成现今所见之方式，确实经历了一段漫长的历史过程。并将王叔和作为脉诊之法发生转变的始作俑者，或褒或贬地加以评说。《丹医秘授古脉法》站在尚古、复古的立场上，对...
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