...为阴，六腑为阳。传之后世，以血为盟，敬之者昌，慢之者亡，无道行私，必得夭殃。谨奉天道，请言终始。 四末，手足之端也。 终始者，经脉为纪，持其脉口人迎，以知阴阳有余不足，平与不平，天道毕矣。所谓平人者不病，不病者，脉口人迎应四时也，上下相应而俱往来也，六经之脉不结动也，本末寒温相守司也，形肉血气必相称也，是谓平人。少气者，脉口人迎俱少，而不称尺寸也。如是者，则...
...为阴，六腑为阳。传之后世，以血为盟，敬之者昌，慢之者亡，无道行私，必得夭殃。谨奉天道，请言终始。 四末，手足之端也。 终始者，经脉为纪，持其脉口人迎，以知阴阳有余不足，平与不平，天道毕矣。所谓平人者不病，不病者，脉口人迎应四时也，上下相应而俱往来也，六经之脉不结动也，本末寒温相守司也，形肉血气必相称也，是谓平人。少气者，脉口人迎俱少，而不称尺寸也。如是者，则...
...时，死生之期也。（《脏气法时论》） 上以五脏时日占病愈甚极准，钱仲阳深得此理，学人究心而又扩充之。 □ 〔《灵》〕病在脏，沉而大者，其病易已，小为逆。病在腑，浮而大者，其病易已。脉口滑小紧以沉者，病益甚，在中。人迎气大紧以浮者，其病益甚，在外。脉口滑以沉者，病日进，在内。人迎脉滑盛以浮者，病日进，在外。脉口浮滑者，病日进。人迎沉而滑者，病日损。（《五色篇》）
...时，死生之期也。（《脏气法时论》） 上以五脏时日占病愈甚极准，钱仲阳深得此理，学人究心而又扩充之。 □ 〔《灵》〕病在脏，沉而大者，其病易已，小为逆。病在腑，浮而大者，其病易已。脉口滑小紧以沉者，病益甚，在中。人迎气大紧以浮者，其病益甚，在外。脉口滑以沉者，病日进，在内。人迎脉滑盛以浮者，病日进，在外。脉口浮滑者，病日进。人迎沉而滑者，病日损。（《五色篇》）
...时，死生之期也。（《脏气法时论》） 上以五脏时日占病愈甚极准，钱仲阳深得此理，学人究心而又扩充之。 □ 〔《灵》〕病在脏，沉而大者，其病易已，小为逆。病在腑，浮而大者，其病易已。脉口滑小紧以沉者，病益甚，在中。人迎气大紧以浮者，其病益甚，在外。脉口滑以沉者，病日进，在内。人迎脉滑盛以浮者，病日进，在外。脉口浮滑者，病日进。人迎沉而滑者，病日损。（《五色篇》）
...秋冬主阴，故气口之阴脉微大。微大者，犹言略大也。） 雷公曰∶“病之益甚与其方衰，如何？”黄帝曰∶“内外皆在焉。 （言表里俱当审察也。） 切其脉口滑小紧以沉者，病益甚在中；人迎脉大紧以浮者，病益甚在外。 （益甚，言病进也。脉口，即太阴气口也，故曰在中主脏。人迎，阳明腑脉也，故曰在外主腑。脉口滑小紧沉者，阴分之邪也。人迎大紧以浮者，阳分之邪也。故皆益进日甚。） ...
...秋冬主阴，故气口之阴脉微大。微大者，犹言略大也。） 雷公曰∶“病之益甚与其方衰，如何？”黄帝曰∶“内外皆在焉。 （言表里俱当审察也。） 切其脉口滑小紧以沉者，病益甚在中；人迎脉大紧以浮者，病益甚在外。 （益甚，言病进也。脉口，即太阴气口也，故曰在中主脏。人迎，阳明腑脉也，故曰在外主腑。脉口滑小紧沉者，阴分之邪也。人迎大紧以浮者，阳分之邪也。故皆益进日甚。） ...
...秋冬主阴，故气口之阴脉微大。微大者，犹言略大也。） 雷公曰∶“病之益甚与其方衰，如何？”黄帝曰∶“内外皆在焉。 （言表里俱当审察也。） 切其脉口滑小紧以沉者，病益甚在中；人迎脉大紧以浮者，病益甚在外。 （益甚，言病进也。脉口，即太阴气口也，故曰在中主脏。人迎，阳明腑脉也，故曰在外主腑。脉口滑小紧沉者，阴分之邪也。人迎大紧以浮者，阳分之邪也。故皆益进日甚。） ...
...。指脉躁动不安。《灵枢·终始》：“人迎一盛，泻足少阳而补足厥阴，二泻一补，日一取之，必切而验之，疏取之上，气和乃止。”（据《太素》卷十四人迎脉口诊及杨上善注，“疏”当作“躁”。）⑥迟，慢，指脉搏跳动缓慢。《灵枢·根结》：“予之短期者，乍数乍疏也。” ⑦疏导，疏通。《素问·至真要大论》：“疏其血气，令其条达，而致和平。”⑧（shù）分条陈述。如《素问·疏五过论...
《素问》曰∶邪气盛则实，精气夺则虚。寸脉急而尺缓者，经络皆实也。脉口热而尺寒者，络虚而经实也（脉口，即寸口）。尺脉满，脉口寒涩者，经虚而络满也（满，即实也）。大热病，气热脉满者，重实也（气与脉俱实也）。脉虚（经云∶脉虚者，不象阴也。然气口脉之要会，手太阴之动也，故不象阴为脉应）、气虚（经云∶气虚者无常也。谓膻中气不定也，旧注谓寸脉动无常者非）、尺虚者（行步然...
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