序_《禅后史》

糜公有言,佛朝廷养济院,有功于国,则亦取其,实际非必捐妻肉之累,饭藜茹藿,膜拜燃香,吟梵唱偈作净土津梁。乃俗子扬其波,儒流亦且导其澜,祈悟门于贝叶琅函,不复问拯世济民实事,翻阅参求间,一腔热心已消矣。暨出,寡建竖,投老林壑,又拾传灯余烬,与二三黄面髡相诘难,依皈拱卫,胥老稚投礼空王。 噫!真在是乎?不知大根器人,何尝不从仙释中毂转?何尝不向仙释中归根?其...

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《禅逸史》在线阅读

《 禅逸史 》,全称《新镌批评出像通俗奇侠禅真逸史》,八卷四十回。明末方汝浩编著。据该书刊行人夏履先书前所撰《凡例》,知道早在元代就存有一个“意晦 词 古,不入里耳”的内府旧本,今本乃是在原作基础上,“刊落陈诠,独标新异”,并使之“描写精工,形容婉切”,面铺演成四十回的规模。所以,它是明代旧 小说 加工风气下的一个改编增补本。旧本作者已不能详考,改编者方汝...

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西山先生卫生歌

西山先生卫生歌 , 养生 歌诀。南宋. 真德秀 撰。《 遵生八笺 》载其歌诀:“万物惟人为最贵,百岁光阴如寄旅。自非留意修养中,未免病苦为心累。何必餐霞饵 大药 ,妄意延龄等龟鹤。但于饮食嗜欲间,去其甚者即 安乐 。食后徐徐行百步,两手 摩胁 并腹肚,须臾转手摩肾堂,谓之运动水与土。仰面仍呵三四呵,自然食毒气消磨。醉眠饱卧具无益,渴饮饥餐犹戒多。食不俗粗...

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上卷 十一_《声律启蒙》

邪对正假对獬豸对麒麟 韩卢对苏雁陆橘对庄椿 韩五鬼李三人北魏对西秦 蝉鸣对暮夏莺啭怨残春 野烧焰腾红烁烁溪流波皱碧粼粼 行无踪居无庐颂成酒德 动有时藏有节论著钱神 哀对乐富对贫好友对嘉宾 弹冠对结绶白日对青春 金翡翠玉麒麟虎爪对龙麟 柳塘生细浪花径起香尘 闲爱登山穿谢屐醉思漉酒脱陶巾 雪冷霜严倚槛松筠同傲岁 日迟风暖满园花柳各争春 香对火炭对薪日观对天津 ...

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因适而

因适而 ,治疗学术语。指一种治疗原则。针对不同病证采用相适应的治法。《 灵枢 .经水》:“审切循扪按,视其 寒温 盛衰 而调之,是谓因适而为之也。”

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自治县人民医院

自治县人民医院 信息概要: 医院地址 :道真自治县复兴路 联系电话 :0852-5820167 医院等级 : 二级乙等 医院类型 : 综合医院 重点科室 : 经营方式 : 国营医院 传真号码 : 邮政编码 :563500 电子邮箱 : 医院网站 : 道真自治县人民医院 道真自治县人民医院地图 道真自治县人民医院地图信息由第三方公司提供。由于技术原因,部分...

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《禅后史》在线阅读

《 禅后史 》较早的刻本有明崇祯年间峥霄馆刊本、钱塘金衙梓行本。清初又有覆明刻本,后又有同治年间重刻等多种版本。其中有60回本,有53回本,有 目录 53回而正文为60回本。53回本是删略原60回本中第49回至55回而成者。此本是以明刊60回本为依据,参考北京图书馆藏本。删节涉及僧尼淫邪丑行的情节。 小说 接《 禅真逸史 》,写云薛举在卢溪州托生为瞿琰,...

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ED与男人_【中医宝典】

标签: 先从我的一个男科朋友讲述的一个故事谈起: 一位勃起功能障碍患者,患病20年,因面子,因为"尊严",因为知识分子那贫穷的"清高",始终没有走进医院。同为知识分子的妻子容忍了这一切。在20年没有性爱的日子里,郁闷的双方谁也没有指责过谁。终于有一天,他再也忍受不住无穷无尽的灵魂纠缠,他对医生说:"20年来,我只能将它深埋在心底,独自品味,我内心忍受着巨大...

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素问/金匮言论篇第四

金匮言论篇第四原文 黄帝 问曰:天有 八风 ,经有 五风 ,何谓? 岐伯 对曰:八风发邪以 经风 ,触 五脏 , 邪气 发病。 所谓得四时之胜者,春胜 长夏 ,长夏胜冬,冬胜夏, 夏胜秋 ,秋胜春,所谓四时之胜也。 东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸肋;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;中央为土,病在脾,俞...

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清者

清者营 ,营,指 营气 。营气与 卫气 均源于 水谷精微 ,其清稀部分 化生 为卫气,其浓浊部分则化生为营气。《 灵枢 . 营卫 生会》:“人 受气 于谷,谷入于胃,以传与肺, 五脏六腑 ,皆以受气,其清者为营, 浊者为卫 。”一说清者指柔和言,唐容川曰:“ 清浊 以刚柔言, 阴气 柔和为清, 阳气 刚悍为浊。”一说清者指 精气 言。 张介宾 曰:“清者,...

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