...。金郁泄之，泄者、渗泄而利 小便 也，疏通其气也。如肺金为肾水上原，金受火烁，其令不行，原郁而渗道闭矣。宜整肃金化，滋以利之。又如肺气 满，胸凭仰息，非利肺气之剂，不足以疏通之。凡此之类，皆泄之之法也。王氏谓渗泄、解表、利小便，为金郁泄之。夫渗泄利小便，固为泄金郁矣，其解表二字，莫晓其意，得非以人之 皮毛 属肺，其受邪为金郁，而解表为泄之乎。窃谓如此，则凡筋...
...露萧飋，其变肃杀凋零，其谷稻黍，其畜鸡马，其果桃杏，其色白青丹，其味辛酸苦，其象秋，其经手太阴阳明，其藏肺肝，其虫介羽，其物壳络，其病喘喝，胸凭仰息。上徵与正商同，其生齐，其病咳，政暴变，则名木不营，柔脆焦首，长气斯救，大火流，炎烁且至，蔓将槁，邪伤肺也。 流衍之纪，是谓封藏，寒司物化，天地严凝，藏政以布，长令不扬。其化凛，其气坚，其政谧，其令流注，其动漂泄...
...飋，其变肃杀凋零，其谷稻黍，其畜鸡马，其果桃杏，其色 白青 丹，其味辛酸苦，其象秋，其经手太阴阳明，其藏肺肝，其虫介羽，其物壳络，其病喘喝，胸凭仰息。上徵与正商同，其生齐，其病咳，政暴变，则名木不营，柔脆焦首，长气斯救，大火流，炎烁且至，蔓将槁，邪伤肺也。 流衍之纪，是谓封藏，寒司物化，天地严凝，藏政以布，长令不扬。其化凛，其气坚，其政谧，其令流注，其动漂泄...
...，缺盆中痛，甚则交两手而瞀，此为臂厥。是主肺所生病者，咳，上 气喘 ，渴，烦心胸满，臑臂内前廉痛，厥，掌中热。气盛有余则 肩背痛 ，风寒，汗出 中风 ， 小便 数而欠。气虚则肩 背痛 ，寒，少气不足以息，溺色变。”《 脉经 ·肺手太阴经病证》：“ 肺气虚 则鼻息利少气，实则喘喝胸凭仰息。”还有吐血、漏汗、小便赤、肺痹、肺中风、肺胀、肺 痈 、息积等多种病证。
...，名脱气，其人疾行则喘喝，手足逆冷， 腹满 ，甚则溏泄，食不消化也。 脉沉小而迟，是名脱气，脱气者，阴中之阳，陷而不升也。其人疾行，则喘喝而仰息，喘喝者，阳中之阳，逆而不降也，气不归根，故动则发喘。其手足逆冷，以四肢秉气于脾胃，脾胃阳虚，四肢失秉，故寒冷不温。阳受气于四末《素问》语，手足者，阳盛之处，温则为顺，不温而寒，是谓逆也。脾主升清，胃主降浊，阳衰湿旺...
...不休。 （宣明五气篇曰∶心主脉。调经论曰∶心藏神，神有余则笑不休，神不足则悲。） 肺藏气，气舍魄， 肺气虚 则 鼻塞 不利少气，实则喘喝胸盈仰息。 （喘喝者，气促声粗也。胸盈，胀满也。仰息，仰面而喘也。宣明五气篇曰∶肺藏魄。调经论曰∶气有余则喘咳上气，不足则息利少气。） 肾藏精，精舍志， 肾气虚 则厥，实则胀。 （九针论曰∶肾藏精、志也。调经论曰∶肾藏志，志...
...不休。 （宣明五气篇曰∶心主脉。调经论曰∶心藏神，神有余则笑不休，神不足则悲。） 肺藏气，气舍魄， 肺气虚 则 鼻塞 不利少气，实则喘喝胸盈仰息。 （喘喝者，气促声粗也。胸盈，胀满也。仰息，仰面而喘也。宣明五气篇曰∶肺藏魄。调经论曰∶气有余则喘咳上气，不足则息利少气。） 肾藏精，精舍志， 肾气虚 则厥，实则胀。 （九针论曰∶肾藏精、志也。调经论曰∶肾藏志，志...
...不休。 （宣明五气篇曰∶心主脉。调经论曰∶心藏神，神有余则笑不休，神不足则悲。） 肺藏气，气舍魄， 肺气虚 则 鼻塞 不利少气，实则喘喝胸盈仰息。 （喘喝者，气促声粗也。胸盈，胀满也。仰息，仰面而喘也。宣明五气篇曰∶肺藏魄。调经论曰∶气有余则喘咳上气，不足则息利少气。） 肾藏精，精舍志， 肾气虚 则厥，实则胀。 （九针论曰∶肾藏精、志也。调经论曰∶肾藏志，志...
...则笑不休。（宣明五气篇曰∶心主脉。调经论曰∶心藏神，神有余则笑不休，神不足则悲。）肺藏气，气舍魄， 肺气虚 则 鼻塞 不利少气，实则喘喝胸盈仰息。（喘喝者，气促声粗也。胸盈，胀满也。仰息，仰面而喘也。宣明五气篇曰∶肺藏魄。调经论曰∶气有余则喘咳上气，不足则息利少气。）肾藏精，精舍志， 肾气虚 则厥，实则胀。（九针论曰∶肾藏精、志也。调经论曰∶肾藏志，志有余则...
...病，右 满腑肿心痛，肺 ，腹大满膨胀而喘咳，此气为火所胜，其脉两手寸口洪大，肺上亦洪，骨力小如心脉此为心肺相持，宜解其金火之热，以平其心肺。 黄 （半两） 麦门冬 （去心） 茯苓 紫菀 草（炙，四铢） 上为粗散，非时，水一盏，姜一片，枣一个，同煎三钱，去滓服。 □ 人有病，身腑肿 腹满 ，仰息，泄注赤白， 咳血 ，此少阳之胜，与火胜同候，其脉亦然以前方主之。
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