胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉?。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:宋辽金 郑思肖 的 《二砺》 类型: 抒情 原文如下: 愁里高歌梁父吟,犹如金玉戛商音。 十年勾践亡吴计,七日包胥哭楚心。 秋送新鸿哀破国,昼行饥虎齧空林。 胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉?

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吐血后虚热胸中痞口燥候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

吐血之后,脏腑虚竭,荣卫不理,阴阳隔绝,阳虚于上,故身体虚热,胸中痞,则口燥

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左心膻中肝胆肾小肠,右肺胸中脾胃命大肠·辨《三指禅》_【中医宝典】

...,脾与胃相表里,形质既已相配,气脉自然相通。而以为大小肠之在下,不得候之于上,相为表里,则可;同居其部,则不可。易为左心膻中肝胆肾小肠,右肺胸中脾胃命大肠。亦思气类相感,有不见其端倪者。 琥珀 拾芥,悬空亦起; 磁石 吸铁,隔碍潜通。而何论大小肠之在下,心肺之在上也乎?且胸中膻中,间不能寸,小肠丙火,何得与肾水同居,大肠庚金,何得与命门同宿乎?此则不必为之穿...

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左心膻中肝胆肾小肠、右肺胸中脾胃命大肠·辨_《三指禅》_【中医宝典大全】

...,脾与胃相表里,形质既已相配,气脉自然相通。而以为大小肠之在下,不得候之于上,相为表里,则可;同居其部,则不可。易为左心膻中肝胆肾小肠,右肺胸中脾胃命大肠。亦思气类相感,有不见其端倪者。 琥珀 拾芥,悬空亦起; 磁石 吸铁,隔碍潜通。而何论大小肠之在下,心肺之在上也乎?且胸中膻中,间不能寸,小肠丙火,何得与肾水同居,大肠庚金,何得与命门同宿乎?此则不必为之穿...

http://zhongyibook.com/sanzhichan/786-5-6.html

左心膻中肝胆肾小肠、右肺胸中脾胃命大肠·辨_《三指禅》在线阅读_【中医宝典】

...,脾与胃相表里,形质既已相配,气脉自然相通。而以为大小肠之在下,不得候之于上,相为表里,则可;同居其部,则不可。易为左心膻中肝胆肾小肠,右肺胸中脾胃命大肠。亦思气类相感,有不见其端倪者。 琥珀 拾芥,悬空亦起; 磁石 吸铁,隔碍潜通。而何论大小肠之在下,心肺之在上也乎?且胸中膻中,间不能寸,小肠丙火,何得与肾水同居,大肠庚金,何得与命门同宿乎?此则不必为之穿...

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发热四十七(附胸中烦热、虚热、虚烦不眠)_《丹溪心法》_【中医宝典大全】

...痰,夜发热。 以 三补丸 加 白芍药 为末,见补损。 退劳热食积痰。 上甲 下甲 侧柏 栝蒌子 半夏 黄连 黄芩 炒柏 上为末,炊饼为丸。 胸中 烦热 ,须用 栀子 仁。有实热而烦躁者,亦用 栀子 仁;有虚热而烦躁者,宜参、 、 麦门冬 、 白茯苓 、 竹茹 、 白芍 药。若脉实数有实热者, 神芎丸 。 虚热,用黄 ,止 虚汗 亦然。又云∶肌热及去痰者,须用...

http://zhongyibook.com/danxixinfa/650-14-20.html

左心膻中肝胆肾小肠、右肺胸中脾胃命大肠·辨_《三指禅》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,脾与胃相表里,形质既已相配,气脉自然相通。而以为大小肠之在下,不得候之于上,相为表里,则可;同居其部,则不可。易为左心膻中肝胆肾小肠,右肺胸中脾胃命大肠。亦思气类相感,有不见其端倪者。 琥珀 拾芥,悬空亦起; 磁石 吸铁,隔碍潜通。而何论大小肠之在下,心肺之在上也乎?且胸中膻中,间不能寸,小肠丙火,何得与肾水同居,大肠庚金,何得与命门同宿乎?此则不必为之穿...

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发热四十七(附胸中烦热、虚热、虚烦不眠)_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

...痰,夜发热。 以 三补丸 加 白芍药 为末,见补损。 退劳热食积痰。 上甲 下甲 侧柏 栝蒌子 半夏 黄连 黄芩 炒柏 上为末,炊饼为丸。 胸中 烦热 ,须用 栀子 仁。有实热而烦躁者,亦用 栀子 仁;有虚热而烦躁者,宜参、 、 麦门冬 、 白茯苓 、 竹茹 、 白芍 药。若脉实数有实热者, 神芎丸 。 虚热,用黄 ,止 虚汗 亦然。又云∶肌热及去痰者,须用...

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发热四十七(附胸中烦热、虚热、虚烦不眠)_《丹溪心法》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...痰,夜发热。 以 三补丸 加 白芍药 为末,见补损。 退劳热食积痰。 上甲 下甲 侧柏 栝蒌子 半夏 黄连 黄芩 炒柏 上为末,炊饼为丸。 胸中 烦热 ,须用 栀子 仁。有实热而烦躁者,亦用 栀子 仁;有虚热而烦躁者,宜参、 、 麦门冬 、 白茯苓 、 竹茹 、 白芍 药。若脉实数有实热者, 神芎丸 。 虚热,用黄 ,止 虚汗 亦然。又云∶肌热及去痰者,须用...

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少阳坏病入阳明去路谵语烦悸证一 少阳二十四_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【265】 伤寒 ,脉弦细, 头痛 发热 者,属少阳。少阳不可发汗,发汗则谵语,此属胃。胃和则愈,胃不和则烦而悸。 少阳为三阳之始,阳气未盛,故脉弦细。少阳经脉,自头走足,病则经气逆升,壅于头上,故善头痛。少阳从相火化气,病则相火郁蒸,故善发热。相火熏烁,津液既损,故不可发汗。汗之津亡土燥,则作谵语,此属 胃病 。盖君相下根,全由胃土之降,汗亡津液,土燥胃逆

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