予不敏，少年未尝学问，虽于医书多所涉猎，亦知其大略，而未究其精微，何敢自矜一得，以法当时而传后世耶！第念医以寄死生，其道固难，而胎产一门，宗嗣攸系，两命所关，尤为医道之最难者。缘是博采方书，日取先贤名论，而探求其奥理，考验揣摹，历三十余年，似有以得其要领，不为岐途所惑，乃敢折衷先代之书，参以鄙见，汇成一集，分为上、中、下三卷，颜曰《胎产心法》。 凡妇人受胎之...
...倾侧，撩乱多时，精神困乏，儿不得出。即中年妇人生育既多，气 血虚 少，均虑产时艰难。气血虚少，精神困乏，俱宜 独参汤 催生甚妙。余则参看临产须知，并催生及交骨不开门。 一、孕妇有素常虚弱，饮食减少，至临产 乏力 。或因儿未欲出用力太早，及儿欲出母已 无力 。令儿停住，产户干涩，产亦艰难，用催生万全汤最妙，或 独参汤 催生亦妙。有等妇人临产不能饮食，用 人参 ...
...寒 发热 ，头疼 眼痛 ，甚至心腹烦闷。不可妄投峻剂，只宜 芎苏散 表其寒邪。 按∶妇人 天癸 未行属少阴，天癸已行属厥阴，天癸已绝属太阴。胎产之病，治厥阴者，溯化之源也。故《机要》曰∶胎产病当从厥阴经论，毋犯胃气及上二焦。谓之三禁∶不可汗，不可下，不可利 小便 是也。汗则痞满，下则伤脾，利小便则内亡津液，中州枯燥。故受孕三五个月时，不可用一毫辛散滑利之品。...
胎产一科，存亡系乎呼吸，利病关乎终身，于医道尤为切要，学医者尤不可不讲明而切究之也。先世名医，如朱丹溪、薛立斋诸公论之綦备。然求其操乎至要，简而易从者，则莫若《胎产指南》一书。是书原序云∶“出自单南山。其人里居、名字，已不可考，昔越郡钱升先生，得此秘本，而精子胎产之科，名冠一郡。乾隆癸巳，吾乡伊芳学曾先生，在宁郡道暑，得此书于绍友娄君之手，遂亦以胎产驰名于吾...
教养宜忌之道，世人不特未谙，即有知者，亦鲜能遵而行之，难免半产、产难之虞，胎毒夭殇之患，良可慨矣。今择其紧要者言之，妇人妊娠三月而形像始化，未有定仪，因感而变；口谈正言，身行正事，生子端正庄严，欲生男者，听古文史鉴，执弓矢；欲生女者，观鸾凤 牡丹 ，施环佩；欲子美好，佩白玉。欲子贤能，看诗书；欲转女为男之法，有以绛纱囊佩 雄黄 于左者，或潜以夫发及手足甲置席...
（又名夜叉胎。） 凡妇 人气 血充实，脏腑调和，秉心正真，则无鬼胎证矣。若营卫虚损，精神 衰弱 ，邪思蓄注，冲任滞逆，脉道壅瘀不行，状如怀娠，故曰鬼胎。然细究其理，鬼胎者，伪胎也。如人邪淫之念一起，则肝肾相火自动，有梦与鬼交者，非实有鬼神交接成胎也。即经所谓思想无穷，所愿不遂。 白淫 、白浊流入子宫，结为鬼胎，乃本妇自己血液淫精聚结成块。血随气结而不散，以致...
（又名风痉，一名子冒，亦名类 中风 。附因破伤失血、吐血、衄血致类中风。） 妊娠 子痫 ，乃为恶候，若不早治，必致堕胎。其证或口噤项强，手足挛缩，（与螈 同。）言语蹇涩，痰涎壅盛，不省人事。或忽然 眩晕 卒倒，口不能言，状如中风，实非中风之证，不可作中风治。即或无痰，言语如常，但似风状，多因血燥、 血虚 ，亦不可概以风治而误也， 羚羊角散 主之。 冯氏云∶孕...
产后腰痛，由妇人位系胞腰为肾腑， 产后劳伤 ，肾气损动胞络；或虚未即平复，而风寒易乘，二者皆致腰痛也。 当归 （二钱） 独活 （八分） 杜心（八分） 川芎 （八分） 杜仲 （八分） 续断 （八分） 防风 （八分） 桑寄生 （八分） 姜（三片） 服两帖后，痛未止，属肾虚，服加味 大造丸 。 加味大造丸 治产后日久，肾虚腰痛。 当归 川芎 熟地 天冬 五味子 杜...
...，细心周匝，补接开导，升降温行，产际用之催生甚为有益，产后亦备得其宜，是以名为万全汤者矣。后开催生诸方以备择用，其内有治横逆产者，当用「临产须知」内手法施治为上。但恐人又不善用手法，致产母经久困乏难生，不得不借药力，助其气 血精 神，使儿转正速生也。丹溪用 佛手散 治 死胎 不下，并催生最效捷。 予曾用胎产 金丹 催生，死胎亦下。再 催生汤 催生，甚稳而效。...
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