...、手阳明大肠经。 ②两阳合明。是阳气最盛阶段。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也？岐伯曰：两阳合明也。” ③五运六气中的六气之一。指阳明燥金之气。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为燥生。” ④热病发展的一个层次。《素问·热论》：“ 伤寒 ……二日阳明受之”。《 伤寒论 ·辨阳明病脉证并治》：“阳明之为病，胃家实是也。”又有太阳阳明、正阳阳明、少阳阳明之分。
...以胃家之实，可曰阳明之为病，至于胃中之虚，是名为阳明，而实为太阴，尚可曰阳明之为病乎？ 仲景于阳明之为病，冷热虚实，两立而俱存之。而提纲则曰胃家实也，其崇阳黜阴之意，具见于文字之外矣。 阳明经提纲一 阳明一 【180】阳明之为病，胃家实是也。 胃者，阳明之腑，阳明之为病，全缘胃家之阳实。阳实则病至阳明，腑热郁发，病邪归胃，而不复他传，非他经之不病也。三阳之阳...
【179】问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者， 脾约 是也。正阳阳明者，胃家实是也。少阳阳明者，发汗利 小便 已，胃中燥 烦热 ，大便难是也。 阳明之病，或自太阳传来，或自少阳传来，或由本经自入。自太阳来者，谓之太阳阳明。太阳阳明者，小便数而大便难，膀胱津涸，脾胃失润，因而脾气约结，粪粒坚小也。本经自入者，谓之正阳阳明。正阳...
【179】问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者， 脾约 是也。正阳阳明者，胃家实是也。少阳阳明者，发汗利 小便 已，胃中燥 烦热 ，大便难是也。 阳明之病，或自太阳传来，或自少阳传来，或由本经自入。自太阳来者，谓之太阳阳明。太阳阳明者，小便数而大便难，膀胱津涸，脾胃失润，因而脾气约结，粪粒坚小也。本经自入者，谓之正阳阳明。正阳...
...踯足、脉沉而数 皆为 内热 之极，下之无辞。 潮热 邪在胃有此证，宜下。然又有不可下者，详载似里非里条下， 热入血室 条下，神虚谵语条下。 胃家实，呼吸不利，胸膈痞闷，每欲引气下行故然。 心下满、心下 高起如块、心下痛、 腹胀 满、 腹痛 按之愈痛、心下 胀痛 以上皆胃家邪实，内结气闭，宜下之，气通则已。 头胀 痛 胃家实，气不下降，下之 头痛 立止，若初起...
...踯足、脉沉而数 皆为 内热 之极，下之无辞。 潮热 邪在胃有此证，宜下。然又有不可下者，详载似里非里条下， 热入血室 条下，神虚谵语条下。 胃家实，呼吸不利，胸膈痞闷，每欲引气下行故然。 心下满、心下 高起如块、心下痛、 腹胀 满、 腹痛 按之愈痛、心下 胀痛 以上皆胃家邪实，内结气闭，宜下之，气通则已。 头胀 痛 胃家实，气不下降，下之 头痛 立止，若初起...
...踯足、脉沉而数 皆为 内热 之极，下之无辞。 潮热 邪在胃有此证，宜下。然又有不可下者，详载似里非里条下， 热入血室 条下，神虚谵语条下。 胃家实，呼吸不利，胸膈痞闷，每欲引气下行故然。 心下满、心下 高起如块、心下痛、 腹胀 满、 腹痛 按之愈痛、心下 胀痛 以上皆胃家邪实，内结气闭，宜下之，气通则已。 头胀 痛 胃家实，气不下降，下之 头痛 立止，若初起...
...踯足、脉沉而数 皆为 内热 之极，下之无辞。 潮热 邪在胃有此证，宜下。然又有不可下者，详载似里非里条下， 热入血室 条下，神虚谵语条下。 胃家实，呼吸不利，胸膈痞闷，每欲引气下行故然。 心下满、心下 高起如块、心下痛、 腹胀 满、 腹痛 按之愈痛、心下 胀痛 以上皆胃家邪实，内结气闭，宜下之，气通则已。 头胀 痛 胃家实，气不下降，下之 头痛 立止，若初起...
...踯足、脉沉而数 皆为 内热 之极，下之无辞。 潮热 邪在胃有此证，宜下。然又有不可下者，详载似里非里条下， 热入血室 条下，神虚谵语条下。 胃家实，呼吸不利，胸膈痞闷，每欲引气下行故然。 心下满、心下 高起如块、心下痛、 腹胀 满、 腹痛 按之愈痛、心下 胀痛 以上皆胃家邪实，内结气闭，宜下之，气通则已。 头胀 痛 胃家实，气不下降，下之 头痛 立止，若初起...
...注此书，则见闻广、阅历深，宜其辨别之精若此。然于脉证方药则当，而于章节义例则疏。如六经篇首，不注明太阳、阳明等之谓何？与太阳诸症独举头项强痛、 恶寒 以为端，阳明诸症独举胃家实以为端之义云何？若《平脉法》寸口趺阳两脉迭举，经意自有所指，成则各分段随文以注之，使读者茫然不知其何谓。凡此皆成氏之疏。欲穷经者，尚须参考《病源》、《千金》等书以自得之，勿墨守一家也。
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