统属足少阴肾经（《灵枢》曰∶耳者，肾之官也。又曰∶耳焦枯受尘垢者，病在骨。《 中藏经 》曰∶肾者精神之舍，性命之根，外通于耳。《素问》曰∶肾，在窍为耳。肾和则耳能闻五音矣。又曰∶肾者，主为外，使之远听，视耳好恶以知其性。故耳好，前居牙车者肾端正。注∶牙车，即颊车穴也，在耳下曲颔端陷中。耳偏高者，肾偏倾；耳高者，肾高；耳后陷者，肾下；耳坚者，肾坚；耳薄不坚者，...
统属足少阴肾经（《灵枢》曰∶耳者，肾之官也。又曰∶耳焦枯受尘垢者，病在骨。《中藏经》曰∶肾者精神之舍，性命之根，外通于耳。《素问》曰∶肾，在窍为耳。肾和则耳能闻五音矣。又曰∶肾者，主为外，使之远听，视耳好恶以知其性。故耳好，前居牙车者肾端正。注∶牙车，即颊车穴也，在耳下曲颔端陷中。耳偏高者，肾偏倾；耳高者，肾高；耳后陷者，肾下；耳坚者，肾坚；耳薄不坚者，肾脆...
...的关系。《 灵枢 .五阅五使》更明确了五官与五脏的关系，其云：“鼻者，肺之官也；目者，肝之官也； 口唇 者，脾之官也；舌者，心之官也；耳者，肾之官也。”《灵枢.脉度》阐明了这种特定联系的生理基础，指出：“五脏常阅于上七窍也。故 肺气 通于鼻，肺和则鼻能知香臭矣；心气通于舌，心和则舌能知 五味 矣； 肝气 通于目，肝和则目能辨五色矣； 脾气 通于口，脾和则口能...
...余， 肌肉 坚致，故可苦以针。 黄帝曰：愿闻五官。岐伯曰：鼻者，肺之官也；目者，肝之官也； 口唇 者，脾之官也；舌者， 心之官 也；耳者， 肾之官 也。 黄帝曰：以官何候？岐伯曰：以候五脏。故肺病者， 喘息 鼻张；肝病者，眦青；脾病者，唇黄；心病者， 舌卷 短， 颧赤 ；肾病者，颧与颜黑。 黄帝曰：五 脉安 出，五色安见，其 常色 殆者如何？岐伯曰：五官不辨...
耳鸣耳聋从肝论治。 耳鸣耳聋的发生与肾、心、肝、胆、脾、肺各脏腑均有关。 中医传统理论认为，肾主耳，耳为肾之窍，为肾之官。《灵枢·脉度篇》说：“肾气通于耳，肾和则能闻五音矣。”提示耳聋与肾虚关系密切。《 医学入门 》又提出“耳鸣乃是聋之渐也”，《杂病源流犀烛》卷23更明确说明：“耳鸣者，聋之渐也，惟气闭而聋者则不鸣，其余诸般耳聋，未有不先鸣者。”说明耳鸣与耳...
...其宗气上出于鼻而为臭。（藏象二十。）肺气通于鼻，肺和则鼻能知香臭矣。（经络二十二。） 天牝∶天牝从来，复得其往。（论治二十。） 耳 ∶耳者，肾之官也。（脉色三十一。）南方赤色，入通于心，开窍于耳。（藏象四。）肾主耳。在窍为耳。（藏象五。）足太阳支者，至耳上角。足阳明循颊车上耳前。足少阳下耳后；支入耳中，出耳前。手太阳入耳中。手少阳系耳后，出耳上角；支入耳中，...
...外，方壁高基，引垂居外，五色乃治，平博广大，寿中百岁。帝曰∶愿闻五官。岐伯曰∶鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也。帝曰∶以官何候？岐伯曰∶以候五脏。故肺病者 喘息 鼻张，肝病者 青，脾病者唇黄，心病者舌卷短，颧赤，肾病者颧与颜黑。帝曰∶其常色殆者何如？岐伯曰∶五官不辩，阙庭不张，小其明堂，蕃蔽不见，又埤其墙，墙下无基，垂角...
...外，方壁高基，引垂居外，五色乃治，平博广大，寿中百岁。帝曰∶愿闻五官。岐伯曰∶鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也。帝曰∶以官何候？岐伯曰∶以候五脏。故肺病者 喘息 鼻张，肝病者 青，脾病者唇黄，心病者舌卷短，颧赤，肾病者颧与颜黑。帝曰∶其常色殆者何如？岐伯曰∶五官不辩，阙庭不张，小其明堂，蕃蔽不见，又埤其墙，墙下无基，垂角...
...外，方壁高基，引垂居外，五色乃治，平博广大，寿中百岁。帝曰∶愿闻五官。岐伯曰∶鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也。帝曰∶以官何候？岐伯曰∶以候五脏。故肺病者 喘息 鼻张，肝病者 青，脾病者唇黄，心病者舌卷短，颧赤，肾病者颧与颜黑。帝曰∶其常色殆者何如？岐伯曰∶五官不辩，阙庭不张，小其明堂，蕃蔽不见，又埤其墙，墙下无基，垂角...
...们分属于 五脏 ，为五脏的外候。《 灵枢 .五阅 五使 》：“鼻者，肺之官也；目者，肝之官也；口唇者，脾之官也；舌者， 心之官 也；耳者， 肾之官 也”，“五官者，五脏之阅也”。 ② 病理学 名词。指青、黑、黄、赤、白等 五色 所呈的一般证候。《灵枢.五色》：“ 青黑为痛 ，黄赤为热， 白为寒 ，是谓五官。” 人体器官称谓 定义 【正确解释】 一、通俗含义 ...
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