肺热之象，为右腮独现红色，至午后红色尤盛而作烧，鼻孔干燥作痒，两目白球现 红丝 ，或全蒸红酸涩 流泪 ，热胀而且痛，鼻息粗促，或口 气急 发喘，或 咳嗽 吐黄浓痰，或咳不能畅，肺 气胀 满而胸博微高，或气逆痰涌而咳不出，面部壅急顿成赤色，或大便燥结，肺热移于大肠也，或大便泻黄水，肺热极下迫大肠也。肺与胃相邻，肺热胃必波及亦生热，停滞作酸， 胸闷 呃逆 ， 头...
气 (Qi， Vital Energy)，中国古代哲学基本范畴之一，指构成宇宙的最基本物质。它处于不断的运动变化之中，自然界万物的生长化收藏， 寒暑 的更替，都是气运动变化的结果。这些思想被引进 中医 领域，中医认为气是构成人体并维持人体 生命活动 的最基本物质，人体 脏腑 、诸窍、精、气、血等都是由气聚而成的有形之质，而 元气 、 宗气 、 卫气 等无形之...
肺热之象，为右腮独现红色，至午后红色尤盛而作烧，鼻孔干燥作痒，两目白球现 红丝 ，或全蒸红酸涩 流泪 ，热胀而且痛，鼻息粗促，或口 气急 发喘，或 咳嗽 吐黄浓痰，或咳不能畅，肺 气胀 满而胸博微高，或气逆痰涌而咳不出，面部壅急顿成赤色，或大便燥结，肺热移于大肠也，或大便泻黄水，肺热极下迫大肠也。肺与胃相邻，肺热胃必波及亦生热，停滞作酸， 胸闷 呃逆 ， 头...
邪在肺则病 皮肤痛 ，发寒热，上 气喘 ，汗出，咳动肩背。取之膺中外俞，背三椎之傍，以手疾按之快然，乃刺之，取缺盆中以越之。 黄帝问曰∶肺之令人咳何也？岐伯对曰∶五脏六腑皆令人咳，非独肺也。 皮毛 者，肺之合也。皮毛先受邪气，邪气以从其合。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺气则肺寒，肺寒则内外合邪，因而客之，则为肺咳。五脏各以其时受病，非其时各传以与之。人与天地参...
邪在肺则病 皮肤 痛，发 寒热 ，上 气喘 ，汗出，咳动肩背。取之膺中外俞，背三椎之傍，以手疾按之快然，乃刺之，取 缺盆 中以越之。 黄帝问曰∶肺之令人咳何也？岐伯对曰∶ 五脏六腑 皆令人咳，非独肺也。皮毛者，肺之合也。皮毛先受 邪气 ，邪气以从其合。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺气则肺寒，肺寒则内外合邪，因而客之，则为 肺咳 。 五脏 各以其时受病，非其时各...
肺热之象，为右腮独现红色，至午后红色尤盛而作烧，鼻孔干燥作痒，两目白球现 红丝 ，或全蒸红酸涩 流泪 ，热胀而且痛，鼻息粗促，或口 气急 发喘，或 咳嗽 吐黄浓痰，或咳不能畅，肺 气胀 满而胸博微高，或气逆痰涌而咳不出，面部壅急顿成赤色，或大便燥结，肺热移于大肠也，或大便泻黄水，肺热极下迫大肠也。肺与胃相邻，肺热胃必波及亦生热，停滞作酸， 胸闷 呃逆 ， 头...
...见《 素问 》卷十三第四十七《 奇病 论篇》，又见《 甲乙经 》卷九第五。 黄帝问岐伯曰：有病 口苦 者，名为何？何以得之？岐伯曰：病名 胆瘅 。 ［平按：“病”下，《素问》、《甲乙》有“口苦取 阳陵泉 ”六字，《素问》新校正云：“全元起本及《太素》无‘口苦取阳陵泉’六字。详前后文势，疑此为误。”］ 夫肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决，...
邪在肺则病 皮肤痛 ，发寒热，上 气喘 ，汗出，咳动肩背。取之膺中外俞，背三椎之傍，以手疾按之快然，乃刺之，取缺盆中以越之。 黄帝问曰∶肺之令人咳何也？岐伯对曰∶五脏六腑皆令人咳，非独肺也。 皮毛 者，肺之合也。皮毛先受邪气，邪气以从其合。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺气则肺寒，肺寒则内外合邪，因而客之，则为肺咳。五脏各以其时受病，非其时各传以与之。人与天地参...
牡蛎 泽泻 葶苈 商陆 海藻 蜀漆 栝蒌根 大病已愈之后，从腰以下有 水气 者，此肺热不能收水。 泽泻 葶苈 商陆 海藻 蜀漆 以逐水， 牡蛎 栝蒌 以清肺热也。
...畏木，故至甲乙日更论，盖谓其必甚也。消瘅、消中者，即后世所谓三消症也。凡多饮而渴不止者为上消，消谷善饥者为中消；溲便频而膏浊不禁者为下消。如肺消、膈消、消渴，即上消也；瘅成为消中，胃中热则消谷令人善饥，即中消也；肾脉，肝脉微小，皆为消瘅，肝肾在下，即下消也。然消渴之病，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太盛故也，治当补肾水阴寒之虚，泻 心火 阳热之实，除肠胃燥热之...
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